أي : ناشزا . قال أبو علي : قال لي أبو العباس : معنى تقمّرها : عقلها وأخرجها من قومها فأصبحت في قضاعة غريبة تأتي الكواهن تسأل عن حالها هل يرين لها الرجوع إلى أهلها أم لا . والنّشاص : الغيم المرتفع .
قال أبو علي : إنما سمّي نشاصا ؛ لأنه ارتفع على غيره بمنزلة الثّنيّة ارتفعت على غيرها . والشّرز والشّرص واحد وهو الغلظ .
[ 1225 ] قال الأصمعي : وسمعت خلفا يقول سمعت أعرابيّا يقول : « لم يحرم من فزد له » ؛ أي : من فصد فخفّف ، وأبدل من الصاد زايا ، يقول : لم يحرم من أصاب بعض حاجته وإن لم ينلها كلّها . ويقال : فصّ الجرح يفصّ فصيصا وفزّ يفزّ فزيزا أي : سال .
[ 1193 ]
[ ما تتعاقب فيه السين والثاء المثلثة ] :
وقال الأصمعي : أتانا ملس الظّلام وملث الظلام ؛ أي : اختلاطه ، ويقال : ساخت رجله في الأرض وثاخت : إذا دخلت ، قال أبو ذؤيب : [ الكامل ]
قصر الصّبوح لها فشرّج لحمها * بالنّيّ فهي تثوخ فيها الإصبع
شرّج : خلط ، وشريجان : خليطان . والنّيّ : الشحم . والوطس والوطث : الضرب الشديد بالخفّ . ويقال : فوه يجرى سعابيب وثعابيب وهو أن يجرى منه ماء صاف . ويقال :
ناقة فاسج وفاثج ، وهي الفتيّة الحامل ، وأنشد الأصمعي : [ الرجز ]
والبكرات اللّقح الفواثجا « 1 »
[ 1194 ]
[ ما قاله عمرو بن معد يكرب في مدح مجاشع بن مسعود حين وصله ] :
وقال أبو علي : حدثنا أبو بكر ، قال : حدثنا أبو حاتم ، عن أبي عبيدة ؛ أن عمرو بن معديكرب أتى مجاشع بن مسعود بالبصرة يسأله الصّلة ، فقال له : اذكر حاجتك ، فقال :
حاجتي صلة مثلي ، فأعطاه عشرة آلاف درهم وفرسا من بنات الغبراء وسيفا قلعيّا « 2 » وغلاما خبّازا ، فلما خرج من عنده ، قال له أهل المجلس : كيف وجدت صاحبك ؟ فقال : للّه درّ بني سليم : ما أشدّ في الهيجاء لقاءها ، وأكرم في اللّزبات « 3 » عطاءها ، وأثبت في المكرمات بناءها ! واللّه لقد قاتلتها فما أجبنتها ، وسألتها فما أبخلتها ، وهاجيتها فما أفحمتها ! ثم قال : [ الطويل ]
وللّه مسؤولا نوالا ونائلا * وصاحب هيجا يوم هيجا مجاشع
هامش
( 1 ) البيت لهميان بن قحافة : وصدره : يظل يدعونيها الضماعجا ، والضماعج جمع ضمعج وهي الضخمة من النوق ، والفوائج جمع فائج وهي الناقة التي لقحت فسمنت وهي فتية ؛ انظر « اللسان » مادة « فثج » . ط
( 2 ) السيف القلعي : نسبة إلى القلعة وهو موضع بالبادية تنسب إليه السيوف . ط
( 3 ) اللزبات : الشدائد : واحدها لزبة . ط