الأصل : والماء غامره ، فحذف الواو اجتزاء بالهاء .
لأيّة حال يختلسن نفوسهم * وهنّ عليها بالحنين نوادب
المضمر في « يختلسن » يعود على القسيّ ، لتشبيهه إيّاها بالنّوادب ، وتشبيهه لرنينها بالحنين ، وقد نظر في هذا إلى قول ابن الرّوميّ :
كالقوس تصمى الرّمايا وهي مرنان « 1 »
أي تقتل ما ترميه ، وهي مع ذلك مصوّتة تصويت حزين .
* * *
پاورقی
- والنصب على المفعوليّة . يقال : نصف الشئ الشئ : بلغ نصفه ، ونصفت القرآن : بلغت منه النصف .
على أن ابن الشجري يميل إلى رواية الرفع ، وسيأتي بيان ذلك في المجلس الحادي والسبعين .
( 1 ) ديوانه ص 3422 ، وزهر الآداب ص 274 ، وسياق الشعر :يا ربّ حسّانة منهنّ قد فعلت * سوءا وقد يفعل الأسواء حسّانتشكى المحبّ وتلفى الدهر شاكية * كالقوس . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .