الا بما ذكرناه » انتهى . وادراجه لذلك في البدع ليس بجيد ، فقد قال صلى اللّه عليه وسلم « نعم الرجل عبد اللّه « 20 » ، وبئس أخو العشيرة » « 21 » في أشباه لذلك في الطرفين ، منها مما أورده الدارقطني « 22 » في « العلل » من رواية ابن المسيب عن أبي هريرة « 23 » رفعه ( إذا علم أحدكم من أخيه خيرا فليخبره به فإنه تزداد رغبته 265 في الخير ) « 24 » وقال إنه لا يصح عن الزهري « 25 » . وروي عن ابن المسيب ( حديثا ) مرسلا ومنها ما للطبراني « 26 » بسند ضعيف من حديث أسامة بن زيد رفعه ( إذا مدح المؤمن ربا الايمان في قلبه ) . ومنه ما هو حرام كالمذكور مما وقع لكثير من جهال المؤرخين الذين معولهم غالبا على الناقلين عن كتب الأولين ، « كمبتدإ » وهب بن منبه « 27 » القائل مصنفه « قرأت ثلاثين كتابا
هامش
( 20 ) انظر النووي ص 560 طبعة وستنفلد ، ابن كثير : البداية ج 7 ص 113 حوادث سنة 21 .
( 21 ) انظر الفهرس المفصل ج 1 ص 141 أ ؛ صحيح البخاري ج 4 ص 121 ، 126 ، 142 طبع كريهل ؛ الخطيب البغدادي . الكفاية ص 39 فما بعد ( حيدرآباد 1327 ) ؛ « الاعلان » ص 52 أدناه ص 271 فما بعد .
( 22 ) علي بن عمر المتوفى سنة 385 ه / 955 م ( انظر بروكلمان ج 1 ص 165 ) .
( 23 ) توفي سنة 57 أو 58 ه / 676 - 7 م .
( 24 ) انظر الفهرس المفصل ج 2 ص 98 ب وفيه مثل هذا الحديث .
( 25 ) محمد بن مسلم بن شهاب . توفي بين سنة 123 - 5 ه / 740 3 م ( البخاري : التاريخ ج 1 قسم 1 ص 220 فما بعد ) ابن كثير : البداية ج 9 ص 340 - 8 ) .
( 26 ) سليمان بن أحمد المتوفى سنة 360 ه / 971 م ( انظر بروكلمان ج 1 ص 167 .
( 27 ) يعتقد ان وهب توفي سنة 114 ه / 732 م ( أنظر بروكلمان .
الملحق ج 1 ص 101 ) . وقد نقل من كتاب « المبتدأ » المنسوب اليه النويري أيضا في كتاب « نهاية الإرب » مخطوطة باريس رقمar 1573ص 96 ب « عبد اللّه بن المبارك من كتاب المبتدأ عن وهب » ؛ وربما كانت « الإسرائيليات »