بتلخيص معالم دار الهجرة » .
وللمجد الفيروزآبادي اللغوي كتاب سماه « المغانم « 65 » المطابة في فضائل طابة » .
وللبدر عبد اللّه بن محمد بن أبي القسم بن فرحون « نصيحة المشاور وتعزية المجاور » يشتمل على تراجم جماعة من أهل المدينة ، في مجلد .
وسبقه أبو عبد اللّه محمد بن أحمد بن أمين الاقشهري « 66 » فعمل كتابا سماه « الروضة » فيه أسماء من دفن بالبقيع « 67 » تناوله القطب الحلبي .
وللعفيف عبد اللّه بن الجمال محمد بن أحمد « 68 » بن خلف المطري « الاعلام فيمن دخل المدينة من الأعلام » .
وللسيد نور الدين السمهودي « 69 » في تاريخها مؤلف مفتقر إلى تحرير ونظر .
وكذا جمعت لا ناسها مؤلفا في المسودة ، وبيض بعضه ، وقل من علمته خصهم بالافراد ، وما رقمت عليه بت « 70 » عند صاحبنا ابن فهد .
400 ( مراغة ) لابن المثنى .
( مرو ) حدث أبو الفضل محمد بن عبد اللّه بن علي بن
هامش
( 65 ) كذا في مخطوطة ليدن ، « الضوء اللامع » ج 10 ص 82 .
( 66 ) توفي سنة 731 ه / 1330 - 1 م أو 737 ه أو 739 ه انظر ابن حجر : الدرر ج 3 ص 309 وقد أخذت منه المعلومات التي في هذه الفقرة .
( 67 ) المقبرة المشهورة في المدينة .
( 68 ) ان اسم « احمد » إضافة من مخطوطة ليدن .
( 69 ) علي بن عبد اللّه المتوفى سنة 911 ه / 1506 م ( انظر بروكلمان ج 2 ص 173 .
( 70 ) ؟ رايت ؟ ( لقد طبع كتابه ) .