وابتهج الملك حين دبّره * عين الإمام التي بها يبصر
قطب عليه المدار أجمعه * في الأمر والرأي كلما دبّر
لم يزل البيت طول غيبته * أعمى فلمّا استوى به أبصر
وقال ابن عبد ربه في ذلك أيضا مما لم يذكره ابن حيان « 1 » :
تجددت الدنيا وأبدت جمالها * وردّت إلينا شمسها وهلالها
عشية يوم السبت جاءت بنعمة « 2 » * من اللّه لا يرجو العدوّ زوالها
بها جبر اللّه الكسير من العلا * وأدرك منه عثرة فأقالها
فأشرقت الآفاق نورا وبهجة * ومدت علينا بالنعيم ظلالها
بتجديد عبد اللّه أعظم دولة * لمولاه عبد اللّه كان أزالها « 3 »
ولمّا تولت نضرة العيش ردّها * فآلت إلى العبد القديم مآلها
فتى نشأت من كفه ديم الندى * فظلت سجال الرزق تجري خلالها
ترى الجود يجري من فريد يمينه * كصفحة هنديّ أرتك صقالها
ولو نيط من نجم السماء فضيلة * لمدّ إليها الكفّ حتى ينالها
ومحمد بن سعيد الزجّالي والد عبد اللّه هذا هو أول من رأس من هذا البيت وجلّ بالكتابة وأورثها عقبه ، وكانت نباهته ورياسته بعلمه وبيانه « 4 » ،
هامش
( 1 ) - الأبيات من الطويل .
( 2 ) - رواية ( س ) و ( ر ) : ببيعة .
( 3 ) - رواية ( س ) و ( ق ) ، وفي ( ر ) : أنالها .
( 4 ) - رواية ( س ) و ( ر ) ، وفي ( ق ) : ولسانه .