ومنهم : سليح ، وتزيد : ابنا عمران بن الحاف .
و ( سليح ) : فعيل من السّلاح . يقال السّلاح والسّلح . و ( تزيد ) : تفعل من الزّيادة ، كأنّ الأصل تزيد فحوّلوا كسرة الياء على الزاء ، وسكّنوا الياء .
فمن قبائل قضاعة : كلب بن وبرة ، وهو قبيل عظيم ، منهم الأسبع ، وهي بطون : ثعلب ، وفهد ، ودبّ ، والسّيد ، والسّرحان ، وبرك « 1 » .
فمن رجال برك : عبد اللّه بن أنيس ، المتخصّر في الجنّة « 2 » ، كانوا حلفاء لبطن من جهينة ، فحالف ذلك البطن بنى سلمة من الأنصار .
قبائل كلب بن وبرة
ثور ، وكلب : بطنان . وقد مرّ تفسير ثور ، واشتقاق كلب قد مرّ .
ومن قبائلهم : رفيدة .
ومنهم : عوذى ، قبيل عظيم . وإيّاهم عنى النابغة :
ساق الرفيدات من عوذى ومن عمم « 3 »
فأمّا ( عوذى ) فهي فعلى من عاذ يعوذ . وعذت بالشئ أعوذ عياذا .
و ( عمم ) مشتقّ من الشئ الكثير العظيم . وفرس عمم : عظيم الخلق . ويقال :
نخلة عمم ونخل عمّ .
هامش
( 1 ) ح : « الأمير : أما برك بفتح الباء المعجمة بواحدة وسكون الراء فهو البرك بن وبرة أخو كلب بن وبرة . دخل في جهينة منهم عبد اللّه بن أنيس » . انظر الإكمال للأمير 1 : 53 .
( 2 ) التخصر : أن يأخذ بيده عصا يتكئ عليها . وكان عبد اللّه بن أنيس يلقب بذى المخصرة .
انظر البيان 3 : 11 - 12 والسيرة 981 - 982 والمعارف 121 .
( 3 ) هذا صدر بيت له . وعجزه كما في الجمهرة 2 : 314 :والسبي من رهط ربعي وحجاروفي ديوانه 43 من مجموع خمسة دواوين :ساق الرفيدات من جوش ومن عظم * وماش من رهط ربعي وحجار