ومن بنى علىّ : سلم بن محمّد بن حجر بن عائذ بن الهجيم بن مخادش بن خيبة بن خداش بن عمرو بن الهجيم بن علىّ بن سود ، صاحب حوض بنى علىّ بالبصرة .
ومن بنى عمرو بن مازن : عدىّ ، وزيد اللّه ، ولوذان ، وامرؤ القيس ، والحارث ، وحارثة ، ومالك ، وثعلبة ، وسوادة ، وعوف ، والعاص ؛ بطون كلّهم من غسّان بالشام .
ومنهم : بنو شقران ، أشراف بالشام .
ومنهم : حقال « 1 » ، بطن عظيم . واشتقاق ( حقال ) من الحقل ، وهو جمع . والحقل : القراح الذي يزرع فيه « 2 » . ومثل من أمثالهم : « لا تنبت البقلة إلّا الحقلة » . وحقيل : موضع .
ومنهم : بنو غافق ، وبنو صوفة ، وبنو عبيد ، بطون كلّهم بالشّام .
واشتقاق ( غافق ) من الغفق . والغفق : الغبرة أو القتمة تكون في أقطار السّماء . والصّوفة معروفة .
ومنهم : بنو سبين ، وهم بالحيرة ، منهم : بقيلة صاحب القصر الذي يقال يقال له قصر بنى بقيلة بالحيرة . منهم : عبد المسيح بن عمرو بن حيّان بن بقيلة « 3 » الذي صالح خالد بن الوليد على الحيرة . وكان من المعمّرين ، وهو الذي بعث به كسرى برويز إلى سطيح بالشّام ، في رؤيا الموبذان . وله حديث .
هامش
( 1 ) ح : « حقال بن أنمار بن عمرو بن عدي بن عمرو بن مازن » .
( 2 ) ح : « الحقل هي الفدان في لغة أهل الشام . وأكثر العرب على تأنيثها ، ويقال لها الحقلة أيضا » .
( 3 ) ح : « وفي معجم الشعراء للمرزباني رحمه اللّه : عبد المسيح بن بقيلة الغساني ، وهو عبد المسيح بن بقيلة ، اسمه ثعلبة بن سنين ويقال الحارث ، وسمى بقيلة لأنه خرج في بردين أخضرين فقيل له : يا حارث ، ما أنت إلا بقيلة خضراء ! فغلبت عليه » .
وهذا النص من النصوص التي فقدت من أصل المعجم .