فرق بينه ولده »
وروي عن عبد اللّه بن عمرو بن العاص وعروة بن الزبير أنهما قالا : « أول من وضع الكتاب العربي قوم من الأوائل نزلوا في عدنان بن أد بن أدد أسماؤهم أبجد وهوز وحطى وكلمن وسعقص وقرشت فوضعوا الكتاب العربي على أسمائهم ووجدوا حروفا ليست من أسمائهم وهي الثاء والخاء والذال والظاء والضاد والطاء « 1 » والغين فسموا بالروادف » وقد روي أنهم كانوا ملوك مدين وان رئيسهم كلمن وانهم هلكوا يوم الظلة مع قوم شعيب عليه السلام فقالت أخت كلمن « 2 » ترثيه :
كلمون هد ركني « 3 » * هلكه وسط المحله
سيد القوم اتاه ألح * تف نارا وسط ظله
كونت نارا فأضحت * دار قومي مضمحلة « 4 »
وقيل إن هؤلاء أخذوا كتاب إسماعيل عليه السلام فعملوا منه كتابا يتعلم منه لأن الأحاديث عنهم أنهم استعربوا ووضعوا
هامش
( 1 ) كذا الأصل والصواب ان الطاء زائدة لأن هذه الحروف التي وجدوها على زعمهم يجمعها قولك ثحذ صظغ وليس فيه الطاء وهي مذكورة في حطى
( 2 ) في القاموس ابنة كلمن
( 3 ) في القاموس كلمن هدم ركنى وفي الف با ابن أمي هد ركنى .
( 4 ) كان الأصل هكذا :جعلت نارا فدار ال * قوم منها مضمحلةوما كتبته منقول من المزهر . وفي القاموس :جعلت نارا عليهم * دارهم كالمضمحله