أحرف من ذوات الواو ، وهي « كينونة » و « ديمومة » و « هيعوعة » و « سيدودة » ، وإنما جعلت بالياء وهي من الواو ؛ لأنها جاءت على بناء لذوات الياء ليس « 1 » للواو فيه حظّ فقيلت بالياء ، كما قالوا « الشّكاية » وهي من ذوات الواو ، لمّا جاءت على « 2 » مصادر الياء نحو « السّعاية » و « الرّماية » .
وقال البصريون : « كينونة » وأخواتها أريد بهن « فيعلولة » فخفّفن كما خفف الميّت .
قال الفرّاء : أريد بهن « فعلولة » ففتحوا أولها كراهية أن تصير الياء واوا ، وأما « فيعلولة » فإنها [ 634 ] صورة لم تأت لسقيم « 3 » ولا صحيح ، ولو كانت للمعتل على مذهبهم لوجدتها تامّة في شعر أو سجع كما وجدت الميّت والميت .
وقال غير واحد : كلّ « أفعل » فالاسم منه « مفعل » بكسر العين ، نحو : « أقبل فهو مقبل » و « أدبر فهو مدبر » وجاء حرف واحد نادر لا يعرف غيره ، قالوا « أسهب في كلامه فهو مسهب » بفتح الهاء ، ولا يقال « مسهب » بكسر الهاء « 4 » .
وجاء الاسم منه أيضا على « فاعل » في حروف ، قالوا : « أيفع الغلام فهو يافع » ، و « أورس الشّجر فهو وارس » : إذا أورق ، و « أبقل الموضع فهو بأقل » .
هامش
( 1 ) : ب ، أ ، و : وليس .
( 2 ) : ب « كما جاءت من » وهو تحريف .
( 3 ) : ب : بسقيم .
( 4 ) : ليس في ب .