وما كان فيه عن الفضل بن أبي قرة السمندى فقد رويته ، عن أبي - رحمه اللّه - عن عليّ بن الحسين السعدآبادي ، عن أحمد بن أبي عبد اللّه البرقي ، عن شريف بن سابق التفليسي ، عن الفضل بن أبي قرة السمندى ورويته أيضا عن محمّد بن موسى بن المتوكل - رضي اللّه عنه - عن عليّ بن الحسين السعدآبادي ، عن أحمد بن أبي عبد اللّه البرقي ، عن شريف بن سابق التفليسي ، عن الفضل بن أبي قرة السمندى الكوفيّ .
وما كان فيه عن الفضل بن شاذان من العلل التي ذكرها عن الرضا عليه السّلام فقد رويته ، عن عبد الواحد بن عبدوس النيسابوريّ العطار - رضي اللّه عنه - عن عليّ بن محمّد بن قتيبة ، عن الفضل بن شاذان النيسابوريّ عن الرضا عليه السّلام .
شرح
عيسى ( الكشي ) فالخبر صحيح بالسند الأول . وقوي كالصحيح أو صحيح أيضا بالثاني .
« وما كان فيه عن الفضل بن أبي قرة السمندي »
بلد من آذربايجان انتقل إلى أرمينية من أصحاب الصادق عليه السلام لم يكن بذلك ( أي في كمال الثقة ) له كتاب يرويه جماعة منهم شريف بن سابق ( النجاشي ) التفليسي من أصحاب الصادق عليه السلام ( رجال الشيخ ) روى حميد عن إبراهيم بن سليمان عنه ( رجال الشيخ ) أبو محمد ضعيف ( ابن الغضائري ) « عن شريف بن سابق التفليسي »
أبو محمد أصله كوفي انتقل إلى تفليس صاحب الفضل بن أبي قرة له كتاب يرويه جماعة منهم أحمد بن محمد عن أبيه عنه ( النجاشي ) ضعيف مضطرب ( ابن الغضائري ) وذكره المصنف مرتين سهوا والخبران قويان .
« وما كان فيه عن الفضل بن شاذان »
بن الخليل أبو محمد الأزدي النيسابوري كان أبوه من أصحاب يونس ، وروى عن أبي جعفر الثاني عليه السلام ، وقيل الرضا عليه السلام أيضا وكان ثقة أحدا ، وأجل أصحابنا الفقهاء والمتكلمين ، وله جلالة في هذه الطائفة وهو في قدره أشهر من أن نصفه ، له كتب روي أنه صنف مائة وثمانين كتابا ، روى