بَابُ الرَّجُلَيْنِ يُوصَى إِلَيْهِمَا فَيَنْفَرِدُ كُلُّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا بِنِصْفِ التَّرِكَةِ
5471 كَتَبَ مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ الصَّفَّارُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ إِلَى أَبِي مُحَمَّدٍ الْحَسَنِ بْنِ عَلِيٍّ ع رَجُلٌ أَوْصَى إِلَى رَجُلَيْنِ أَ يَجُوزُ لِأَحَدِهِمَا أَنْ يَنْفَرِدَ بِنِصْفِ التَّرِكَةِ وَالْآخَرِ بِالنِّصْفِ فَوَقَّعَ ع لَا يَنْبَغِي لَهُمَا أَنْ يُخَالِفَا الْمَيِّتَ وَيَعْمَلَانِ عَلَى حَسَبِ مَا أَمَرَهُمَا إِنْ شَاءَ اللَّهُ
وَهَذَا التَّوْقِيعُ عِنْدِي بِخَطِّهِ ع
5472 وَفِي كِتَابِ مُحَمَّدِ بْنِ يَعْقُوبَ الْكُلَيْنِيِّ رَحِمَهُ اللَّهُ عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنْ عَلِيِّ بْنِ الْحَسَنِ الْمِيثَمِيِّ عَنْ أَخَوَيْهِ مُحَمَّدٍ وَأَحْمَدَ عَنْ أَبِيهِمَا عَنْ دَاوُدَ بْنِ أَبِي يَزِيدَ عَنْ بُرَيْدِ بْنِ مُعَاوِيَةَ قَالَ إِنَّ رَجُلًا مَاتَ وَأَوْصَى إِلَى رَجُلَيْنِ فَقَالَ أَحَدُهُمَا
شرح
عاجلا لفعله الشنيع إلا أن يتداركه الله برحمته أو بالشفاعة وعمل به الأصحاب لصحته مع عدم المعارض ظاهرا .
باب الرجلين يوصي إليهما إلخ « كتب محمد بن الحسن الصفار » في الصحيح كالشيخين « 1 » « إلى أبي محمد عليه السلام » الحسن بن علي العسكري عليهما السلام « لا ينبغي لهما أن يخالفا الميت » لأنه أوصى إلى رجلين ومعناه أن يكون كل واحد منهما وصيا على الجميع « ويعملان » وفيهما ( وأن يعملا ) أي ينبغي أن يعملا « على حسب ما أمرهما إن شاء الله وهذا التوقيع عندي بخطه عليه السلام » كانوا يتباهون بالمكاتيب وكانت عندهم أعلى مما يشافه به .
« عن أحمد بن محمد » وكأنه العاصمي الثقة « عن علي بن الحسن الميثمي » وليس فيهما ( الميثمي ) ويمكن أن يكون التيمي فصحف به ، والظاهر أنه ابن فضال
هامش
( 1 ) التهذيب باب الأوصياء خبر 3 والكافي باب من أوصى إلى اثنين إلخ خبر 1