4949 وَقَالَ ع إِنَّ أَهْلَ الرِّيِّ فِي الدُّنْيَا مِنَ الْمُسْكِرِ يَمُوتُونَ عِطَاشاً وَيُحْشَرُونَ عِطَاشاً وَيَدْخُلُونَ النَّارَ عِطَاشاً
4950 وَرَوَى أَبَانُ بْنُ عُثْمَانَ عَنِ الْفُضَيْلِ بْنِ يَسَارٍ قَالَ سَمِعْتُ أَبَا جَعْفَرٍ ع يَقُولُ مَنْ شَرِبَ الْخَمْرَ فَسَكِرَ مِنْهَا لَمْ تُقْبَلْ لَهُ صَلَاةٌ أَرْبَعِينَ يَوْماً فَإِنْ تَرَكَ الصَّلَاةَ فِي هَذِهِ الْأَيَّامِ ضُوعِفَ عَلَيْهِ الْعَذَابُ لِتَرْكِهِ الصَّلَاةَ
4951 وَفِي خَبَرٍ آخَرَ إِنَّ صَلَاتَهُ تُوقَفُ بَيْنَ السَّمَاءِ وَالْأَرْضِ فَإِذَا تَابَ رُدَّتْ عَلَيْهِ وَقُبِلْتُ مِنْهُ
4952 وَرَوَى إِبْرَاهِيمُ بْنُ هَاشِمٍ عَنْ عَمْرِو بْنِ عُثْمَانَ عَنْ أَحْمَدَ بْنِ إِسْمَاعِيلَ الْكَاتِبِ عَنْ أَبِيهِ قَالَ أَقْبَلَ مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيٍّ ع فِي الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ فَقَالَ بَعْضُهُمْ لَوْ بَعَثْتُمْ
شرح
« وقال عليه السلام » رواه الشيخان في القوي عن أبي عبد الله عليه السلام « 1 » قال : « إن أهل الري » أي من يشرب حتى يروى .
« وروى أبان بن عثمان » في الموثق كالصحيح « عن الفضيل بن يسار ( إلى قوله ) أربعين يوما » الظاهر أن القبول غير الإجزاء كما قال الله تعالىإِنَّما يَتَقَبَّلُ اللَّهُ مِنَ الْمُتَّقِينَ« 2 » واختلف الأصحاب بعده فقال بعضهم إنه بها يستحق الخلاص من النار ولا يستحق دخول الجنة ، والأكثر على أنه يستحق دخول الجنة لكن في مرتبة دنية ، والجزم بأحدهما مشكل لعدم التصريح بأحدهما في الأخبار على ما رأيناها .
« وفي خبر آخر » سيجيء الأخبار بأنه إذا تاب تاب الله عليه .
« وروى إبراهيم بن هاشم » في القوي كالشيخين « 3 » واعلم أن المصنف لم يذكر حكم الخمر في باب الأطعمة والأشربة ، ولم يذكر هنا أيضا
هامش
( 1 ) الكافي باب شارب الخمر 17 من كتاب الأشربة
( 2 ) المائدة - 27
( 3 ) الكافي باب النوادر خبر 3 من كتاب الأشربة