4905 وَقَالَ ع ثَلَاثَةٌ مَنِ اعْتَادَهُنَّ لَمْ يَدَعْهُنَّ طَمُّ الشَّعْرِ وَتَشْمِيرُ الثَّوْبِ وَنِكَاحُ الْإِمَاءِ
4906 وَقَالَ ع هُلْكٌ بِذَوِي الْمُرُوءَةِ أَنْ يَبِيتَ الرَّجُلُ عَنْ مَنْزِلِهِ بِالْمِصْرِ الَّذِي فِيهِ أَهْلُهُ
4907 وَقَالَ ع مَلْعُونٌ مَلْعُونٌ مَنْ ضَيَّعَ مَنْ يَعُولُ
4908 وَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ ص خَيْرُكُمْ خَيْرُكُمْ لِأَهْلِهِ وَأَنَا خَيْرُكُمْ لِأَهْلِي
4909 وَقَالَ ع عِيَالُ الرَّجُلِ أُسَرَاؤُهُ وَأَحَبُّ الْعِبَادِ إِلَى اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ أَحْسَنُهُمْ صُنْعاً إِلَى أُسَرَائِهِ
4910 وَقَالَ أَبُو الْحَسَنِ مُوسَى بْنُ جَعْفَرٍ ع عِيَالُ الرَّجُلِ أُسَرَاؤُهُ فَمَنْ أَنْعَمَ اللَّهُ عَلَيْهِ نِعْمَةً فَلْيُوَسِّعْ عَلَى أُسَرَائِهِ فَإِنْ لَمْ يَفْعَلْ أَوْشَكَ أَنْ تَزُولَ تِلْكَ النِّعْمَةُ
4911 وَقَالَ أَمِيرُ الْمُؤْمِنِينَ ع فِي وَصِيَّتِهِ لِابْنِهِ مُحَمَّدِ بْنِ الْحَنَفِيَّةِ يَا بُنَيَّ إِذَا قَوِيتَ فَاقْوَ عَلَى طَاعَةِ اللَّهِ وَإِذَا ضَعُفْتَ فَاضْعُفْ عَنْ مَعْصِيَةِ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ وَإِنِ اسْتَطَعْتَ أَنْ
شرح
« وقال عليه السلام » تقدم أيضا « طم الشعر » جزه واستئصاله إلا فيما استثني من الأربع الأصابع في اللحية وفي الحاجبين والأهداب « وتشمير الثوب » رفعه من الأرض وتقدم الأخبار في أن المراد بقوله تعالى( وَثِيابَكَ فَطَهِّرْ )شمر وهو رفع ذيله عن الأرض أو قصر ثوبه لئلا يجر على الأرض « ونكاح الإماء » التسري وتقدم أن في أرحامهن البركة .
« وقال عليه السلام هلك » أي يضر بدينه كأنه به يصير هالكا أن لا يكون في منزله إذا كان في مصره .
« وقال عليه السلام إلخ » قد تقدم هذه الأخبار من المصنف مرارا في باب الزكاة والتجارة والنكاح .
« وقال أمير المؤمنين عليه السلام » سيجيء في وصيته « إذا قويت » أي اصرف قوتك تماما في طاعة الله ولا تدع منها شيئا واصرف ضعفك في المعصية أي إذا