4741 وَقَالَ ع تُؤَجَّجُ لَهُمْ نَارٌ فَيُقَالُ لَهُمُ ادْخُلُوهَا فَإِنْ دَخَلُوهَا كَانَتْ عَلَيْهِمْ بَرْداً وَسَلَاماً وَإِنْ أَبَوْا قَالَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ لَهُمْ هُوَ ذَا أَنَا قَدْ أَمَرْتُكُمْ فَعَصَيْتُمُونِي فَيَأْمُرُ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ بِهِمْ إِلَى النَّارِ
4742 وَفِي رِوَايَةِ حَرِيزٍ عَنْ زُرَارَةَ عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ ع قَالَ إِذَا كَانَ يَوْمُ الْقِيَامَةِ احْتَجَّ اللَّهُ عَلَى سَبْعَةٍ عَلَى الطِّفْلِ وَالَّذِي مَاتَ بَيْنَ النَّبِيِّينَ وَالشَّيْخِ الْكَبِيرِ الَّذِي أَدْرَكَ النَّبِيَّ ص وَهُوَ لَا يَعْقِلُ وَالْأَبْلَهِ وَالْمَجْنُونِ الَّذِي لَا يَعْقِلُ وَالْأَصَمِّ وَالْأَبْكَمِ كُلُّ وَاحِدٍ مِنْهُمْ يَحْتَجُّ عَلَى اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ قَالَ فَيَبْعَثُ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ إِلَيْهِمْ رَسُولًا فَيُؤَجِّجُ لَهُمْ نَاراً فَيَقُولُ إِنَّ رَبَّكُمْ يَأْمُرُكُمْ أَنْ تَثِبُوا فِيهَا فَمَنْ وَثَبَ فِيهَا كَانَتْ عَلَيْهِ بَرْداً وَسَلَاماً وَمَنْ عَصَى سِيقَ إِلَى النَّارِ
شرح
« وقال عليه السلام » يمكن أن يكون تتمة الخبر ويكون تفسيرا لقوله عليه السلام ( الله أعلم بما كانوا يعملون ) أي في الآخرة ، وروى الكليني عن جماعة رفعوه أنه سئل عن الأطفال فقال إذا كان يوم القيمة جمعهم الله وأجج لهم نارا ( أي اضطرمها ) وأمرهم أن يطرحوا أنفسهم فيها فمن كان في علم الله عز وجل أنه سعيد رمى بنفسه فيها وكانت عليه بردا وسلاما ، ومن كان في علمه أنه شقي امتنع فيأمر الله بهم إلى النار فيقولون يا ربنا تأمر بنا إلى النار ولم تجر علينا القلم ؟ فيقول الجبار قد أمرتكم مشافهة فلم تطيعوني فكيف لو أرسلت رسلي إليكم « 1 » .
« وفي رواية حريز » في الصحيح « عن زرارة » وروى الكليني في الحسن كالصحيح ، عن أبي جعفر عليه السلام قال سألته هل سئل رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم عن الأطفال ؟
فقال قد سئل فقال الله أعلم بما كانوا عاملين ثمَّ قال يا زرارة هل تدري قوله الله أعلم بما كانوا عاملين ؟ قلت لا قال فيهم المشية ، إنه إذا كان يوم القيمة جمع الله الأطفال
هامش
( 1 ) الكافي باب الأطفال خبر 2 من كتاب الجنائز بعد كتاب الحيض