أَوِ اخْتُرِمَ دُونَ ذَلِكَ وَالْأَفْضَلُ لَهُ أَنْ يَبْدَأَ بِالْمَدِينَةِ وَهَذَا مَعْنَى حَدِيثِ
3141 صَفْوَانَ عَنِ الْعِيصِ بْنِ الْقَاسِمِ قَالَ سَأَلْتُ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ ع عَنِ الْحُجَّاجِ مِنَ الْكُوفَةِ يَبْدَءُونَ بِالْمَدِينَةِ أَفْضَلُ أَوْ بِمَكَّةَ فَقَالَ بِالْمَدِينَةِ
الصَّلَاةُ فِي مَسْجِدِ غَدِيرِ خُمٍّ
فَإِذَا انْتَهَيْتَ إِلَى مَسْجِدِ غَدِيرِ خُمٍّ فَادْخُلْهُ وَصَلِّ فِيهِ مَا بَدَا لَكَ
3142 فَإِنَّ أَحْمَدَ بْنَ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي نَصْرٍ رَوَى عَنْ أَبَانٍ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ ع أَنَّهُ قَالَ يُسْتَحَبُّ الصَّلَاةُ فِي مَسْجِدِ
شرح
صحف أيضا بالمساور ، ويحتمل « 1 » التعدد ) قال : حججنا فمررنا بأبي عبد الله عليه السلام فقال : حاج بيت الله وزوار قبر نبيه صلى الله عليه وآله وسلم وشيعة آل محمد هنيئا لكم ، وتقدم صحيحة ذريح أن قضاء التفث لقاء الإمام .
« قال مصنف هذا الكتاب » غرضه الجمع بينها وبين حسنة صفوان كالصحيحة ( والاخترام ) الموت .
الصلاة في مسجد غدير خم « فإذا انتهيت » ووصلت عند إرادة المدينة المشرفة في طريقها « إلى مسجد غدير خم فأدخله وصل فيه ما بدا » وظهر « لك » وما أردته قليلا كان أو كثيرا « فإن أحمد بن محمد بن أبي نصر روى » في الموثق كالصحيح والكليني في القوي عنه « 2 » « عن أبان ( إلى قوله ) أقام فيه أمير المؤمنين عليه السلام » مقامه صلى الله عليه وآله وسلم
هامش
( 1 ) قوله ويحتمل التعدّد نقول ويؤيد التعدّد انه عنوان في تنقيح المقال يحيى بن سابور القائد ونقل عن الشيخ ره انه جعله من أصحاب الصادق ( ع ) وأخرى يحيى بن يسار ولم ينقل عن أحد ذكره مدحا أو ذما واللّه العالم فراجع ص 316 وص 323 ج 3 من تنقيح المقال في علم الرجال .
( 2 ) الكافي باب مسجد غدير خم خبر 3 من أبواب الزيارات