الِاسْتِحْبَابِ لَا عَلَى الْوُجُوبِ وَهُوَ إِذَا لَمْ يَصُمِ الثَّلَاثَةَ فِي الْحَجِّ أَيْضاً
3098 وَرُوِيَ عَنِ ابْنِ مُسْكَانَ عَنْ أَبِي بَصِيرٍ قَالَ سَأَلْتُهُ عَنْ رَجُلٍ تَمَتَّعَ فَلَمْ يَجِدْ مَا يُهْدِي فَصَامَ ثَلَاثَةَ أَيَّامٍ فَلَمَّا قَضَى نُسُكَهُ بَدَا لَهُ أَنْ يُقِيمَ سَنَةً قَالَ فَلْيَنْظُرْ مَنْهَلَ أَهْلِ بَلَدِهِ فَإِذَا ظَنَّ أَنَّهُمْ قَدْ دَخَلُوا بَلَدَهُمْ فَلْيَصُمِ السَّبْعَةَ الْأَيَّامِ
3099 وَفِي رِوَايَةِ مُعَاوِيَةَ بْنِ عَمَّارٍ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ ع أَنَّهُ إِنْ كَانَ لَهُ مُقَامٌ بِمَكَّةَ فَأَرَادَ
شرح
مما قال الله : فمن لم يجد فصيام ثلاثة أيام في الحج وسبعة إذا رجعتم « 1 » .
« وروي عن ابن مسكان » في الصحيح « عن أبي بصير » ورواه الكليني في القوي عن أبي بصير « 2 » « قال سألته ( إلى قوله ) بدا له » أي عرض له رأي « أن يقيم سنة قال فلينظر منهل » أي مشرب وفي ( في ) ( مقدم ) « أهل بلده » إذا كان قريبا وإذا كان بعيدا فبعد ما يمضي شهرا كما سيجيء وروى الشيخ في الصحيح ، عن البزنطي في المقيم إذا صام الثلاثة الأيام ثمَّ يجاور ينظر مقدم أهل بلده ( أي وقت وصولهم إليه بحسب ظنه ) فإذا ظن أنهم قد دخلوا فليصم السبعة الأيام « 3 » .
« وفي رواية معاوية بن عمار » في الصحيح « عن أبي عبد الله عليه السلام » ورواه الشيخ في الصحيح عن معاوية بن عمار عن أبي عبد الله عليه السلام قال : قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم :
من كان متمتعا فلم يجد هديا فليصم ثلاثة أيام في الحج وسبعة إذا رجع إلى أهله فإن فاته ذلك وكان له مقام بعد الصدر ( الانصراف - خ ل ) ( أي الرجوع من منى ) صام ثلاثة أيام بمكة وإن لم يكن له مقام صام في الطريق أو في أهله وإن كان له مقام بمكة وأراد أن يصوم السبعة ترك الصيام بقدر مسيره إلى أهله أو شهرا ثمَّ
هامش
( 1 ) التهذيب باب من الزيادات في فقه الحجّ خبر 381
( 2 ) الكافي باب صوم التمتع إلخ خبر 8 والتهذيب باب زيادات الصوم خبر 22 وفيه فلينظر منهل أهل بلده .
( 3 ) التهذيب باب ضروب الحجّ خبر 50