تخطي إلى المحتوى الرئيسي

روضة المتقين في شرح من لا يحضره الفقيه — صفحة 709

مساهمون:

ص٧٠٩

بَابُ دُعَاءِ قُنُوتِ الْوَتْرِ

1402 كَانَ النَّبِيُّ ص يَقُولُ فِي قُنُوتِ الْوَتْرِ - اللَّهُمَّ اهْدِنِي فِيمَنْ هَدَيْتَ وَعَافِنِي فِيمَنْ عَافَيْتَ وَتَوَلَّنِي فِيمَنْ تَوَلَّيْتَ وَبَارِكْ لِي فِيمَا أَعْطَيْتَ وَقِنِي شَرَّ مَا قَضَيْتَ فَإِنَّكَ تَقْضِي وَلَا يُقْضَى عَلَيْكَ سُبْحَانَكَ رَبِّ الْبَيْتِ أَسْتَغْفِرُكَ وَأَتُوبُ إِلَيْكَ وَأُومِنُ بِكَ وَأَتَوَكَّلُ عَلَيْكَ لَا حَوْلَ وَلَا قُوَّةَ إِلَّا بِكَ يَا رَحِيمُ 1403 وَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ ص أَطْوَلُكُمْ قُنُوتاً فِي دَارِ الدُّنْيَا أَطْوَلُكُمْ رَاحَةً يَوْمَ الْقِيَامَةِ فِي الْمَوْقِفِ 1404 وَقَالَ أَبُو جَعْفَرٍ ع الْقُنُوتُ فِي يَوْمِ الْجُمُعَةِ تَمْجِيدُ اللَّهِ وَالصَّلَاةُ عَلَى نَبِيِّ اللَّهِ وَكَلِمَاتُ الْفَرَجِ ثُمَّ هَذَا الدُّعَاءُ وَالْقُنُوتُ فِي الْوَتْرِ كَقُنُوتِكَ يَوْمَ الْجُمُعَةِ ثُمَّ تَقُولُ قَبْلَ دُعَائِكَ لِنَفْسِكَ - اللَّهُمَّ تَمَّ نُورُكَ فَهَدَيْتَ فَلَكَ الْحَمْدُ رَبَّنَا وَبَسَطْتَ يَدَكَ
شرح
باب دعاء قنوت الوتر « كان « 1 » النبي صلى الله عليه وآله وسلم ( إلى قوله ) اهدني » بالهدايات الخاصة « في » زمرة « من هديته » أو تريد أن تهديه بالاستحقاق أو التفضل وإن لم أكن إهلالها « وتولني » أي تول أموري واكفنيها أو أحبني « وبارك لي فيما أعطيت » من العمر والمال والتوفيق بالزيادة كما وكيفا . « وقال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم » رواه الصدوق في الحسن كالصحيح عنه عليه السلام « 2 » قوله « ثمَّ تقول » يمكن أن يكون من كلام الصدوق ، وأن يكون من تتمة الخبر وهو الأظهر لقوله سابقا ، ثمَّ هذا الدعاء ، ويكون الغرض منه أن يقدم هذا الدعاء على الدعوات التي يريدها لنفسه ، ولكن روى الصدوق هذا الدعاء في الصحيح عن زرارة قال : قال أبو جعفر الباقر عليه السلام : القنوت في الوتر كقنوتك في الجمعة تقول في
هامش
( 1 ) أكثر عبارة المتن عبارة الفقه الرضوي - منه رحمه اللّه ( 2 ) ثواب الأعمال باب ثواب فضل القنوت خبر 1