وَقَالَ أَبِي رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ فِي رِسَالَتِهِ إِلَيَّ إِنِ اسْتَطَعْتَ أَنْ تُصَلِّيَ يَوْمَ الْجُمُعَةِ إِذَا طَلَعَتِ الشَّمْسُ سِتَّ رَكَعَاتٍ وَإِذَا انْبَسَطَتْ سِتَّ رَكَعَاتٍ وَقَبْلَ الْمَكْتُوبَةِ رَكْعَتَيْنِ
شرح
« وروى الكليني في الصحيح ، عن معاوية بن عمار قال : قلت لأبي عبد الله عليه السلام الساعة التي في يوم الجمعة التي لا يدعو فيها مؤمن إلا استجيب له قال : نعم إذا خرج الإمام قلت : إن الإمام يعجل ويؤخر ؟ قال : إذا زاغت الشمس « 1 » وفي الصحيح عن عبد الله بن سنان ، عن أبي عبد الله عليه السلام قال : الساعة التي يستجاب فيها الدعاء يوم الجمعة ما بين فراغ الإمام من الخطبة إلى أن يستوي الناس في الصفوف ، وساعة أخرى من آخر النهار إلى غروب الشمس « 2 » .
« وقال أبي رضي الله عنه إلخ » « 3 » روى الشيخ في الصحيح عن يعقوب بن يقطين عن العبد الصالح عليه السلام قال : سألته عن التطوع في يوم الجمعة قال : إذا أردت أن تتطوع في يوم الجمعة في غير سفر صليت ست ركعات ارتفاع النهار وست ركعات قبل نصف النهار وركعتين إذا زالت الشمس قبل الجمعة وست ركعات بعد الجمعة « 4 » وروى الكليني عن مراد بن خارجة قال : قال أبو عبد الله عليه السلام : أما أنا فإذا كان يوم الجمعة وكانت الشمس من المشرق بمقدارها من المغرب في وقت صلاة العصر ( أي قريبا من ربع اليوم ) صليت ست ركعات فإذا انتفخ النهار ( أي عسلا ) صليت ستا فإذا زاغت الشمس أو زالت صليت ركعتين ثمَّ صليت الظهر ثمَّ صليت بعدها ستا « 5 »
هامش
( 1 ) الكافي باب فضل يوم الجمعة وليلته خبر 11
( 2 ) الكافي باب فضل يوم الجمعة وليله خبر 3
( 3 ) عبارة الرسالة عبارة الفقه الرضوي الا في جملة ما ذكره من ابن عيسى - منه رحمه اللّه
( 4 ) التهذيب باب العمل في ليلة الجمعة ويومها خبر 27
( 5 ) الكافي باب التطوع يوم الجمعة خبر 2