المعنى : قرأ المرموز له بالكاف من « كم » وهو : « ابن عامر » « يبغون » من قوله تعالى :
أَ فَحُكْمَ الْجاهِلِيَّةِ يَبْغُونَ
( سورة المائدة آية 50 ) بتاء الخطاب ، والمخاطب أهل الكتب السابقة مثل اليهود ، والنصارى ، وقد تقدم ذكرهم في أكثر من آية ، مثل قوله تعالى :
وَلْيَحْكُمْ أَهْلُ الْإِنْجِيلِ بِما أَنْزَلَ اللَّهُ فِيهِ
( سورة المائدة آية 47 ) والمعنى : قل لهم « يا « محمد » أفحكم الجاهلية تبغون ، أي تطلبون .
وقرأ الباقون « يبغون » بياء الغيبة ، على الالتفات من الخطاب إلى الغيبة ، أو جريا على سياق قوله تعالى قبل :
وَإِنَّ كَثِيراً مِنَ النَّاسِ لَفاسِقُونَ
( سورة المائدة آية 49 ) .
قال « محمد بن جرير الطبري » ت 310 ه - : معنى قوله تعالى :
أَ فَحُكْمَ الْجاهِلِيَّةِ يَبْغُونَ
: أيبغي هؤلاء اليهود الذين احتكموا إليك فلم يرضوا بحكمك ، وقد حكمت فيهم بالقسط ، حكم الجاهلية ، يعني أحكام عبدة الأوثان من أهل الشرك ، وعندهم كتاب اللّه فيه بيان حقيقة الحكم الذي حكمت به فيهم ، وإنه الحق الذي لا يجوز خلافه » ا ه - « 1 » .
قال ابن الجزري :
. . . . . . . . . . وقبلا * يقول واوه كفى حز ظلّا
وارفع سوى البصري . . . . . . * . . . . . . . . . .
المعنى : قرأ المرموز لهم ب « كفى » وهم : « عاصم ، وحمزة ، والكسائي ، وخلف العاشر » « ويقول » من قوله تعالى :
وَيَقُولُ الَّذِينَ آمَنُوا أَ هؤُلاءِ الَّذِينَ أَقْسَمُوا بِاللَّهِ جَهْدَ أَيْمانِهِمْ إِنَّهُمْ لَمَعَكُمْ
( سورة المائدة آية 53 ) . قرءوا « ويقول » بإثبات الواو ، ورفع اللام ، فالواو لعطف الجمل ، ورفع اللام على الاستئناف .
وقرأ المرموز له بالحاء من « حز » والظاء من « ظلّا » وهما : « البصريان » :
« أبو عمرو ، ويعقوب » « ويقول » بإثبات الواو ، ونصب اللام ، من قول
هامش
( 1 ) انظر : تفسير الطبري ج 5 / 274 .