سورة المائدة
قال ابن الجزري :
سكّن معا شنآن كم صحّ خفا * ذا الخلف . . . . . . . . . .
المعنى : قرأ المرموز له بالكاف من « كم » والصاد من « صحّ » والخاء من « خفا » والذال من « ذا » وهم : « ابن عامر ، وشعبة ، وابن وردان ، وابن جمّاز بخلف عنه » « شنئان » معا ، من قوله تعالى :
وَلا يَجْرِمَنَّكُمْ شَنَآنُ قَوْمٍ أَنْ صَدُّوكُمْ عَنِ الْمَسْجِدِ الْحَرامِ أَنْ تَعْتَدُوا
( سورة المائدة آية 2 ) . ومن قوله تعالى :
وَلا يَجْرِمَنَّكُمْ شَنَآنُ قَوْمٍ عَلى أَلَّا تَعْدِلُوا
( سورة المائدة آية 8 ) . قرءوا « شنآن » في الموضعين بإسكان النون ، على أنه صفة ، مثل : « عطشان ، وسكران » .
وقيل : إنه مصدر « شنأ » والتسكين للتخفيف نظرا لتوالي الحركات .
وقرأ الباقون « شنآن » في الموضعين بفتح النون ، وهو الوجه الثاني « لابن جمّاز » وهو مصدر « شنأ » مثل : « الطيران » ، والشنآن معناه : البغض . جاء في « تاج العروس » : المصدر : « شنأ » بتثليث فائه ، فالفتح عن « أبي عبيدة » والضمّ ، والكسر عن « أبي عمرو الشيباني » « 1 » .
قال ابن الجزري :
. . . . . . . . . . * . . . أن صدّوكم اكسر حز دفا
المعنى : قرأ المرموز له بالحاء من « حز » والدال من « دفا » وهما : « أبو عمرو ، وابن كثير » « أن صدوكم » من قوله تعالى :
وَلا يَجْرِمَنَّكُمْ شَنَآنُ قَوْمٍ أَنْ صَدُّوكُمْ عَنِ الْمَسْجِدِ الْحَرامِ أَنْ تَعْتَدُوا
( سورة المائدة آية 2 ) . قرآ « إن صدوكم »
هامش
( 1 ) انظر : تاج العروس مادة « شنأ » ج 1 / 81 .