يديه ، ثمّ تمضمض ثلاثا ، واستنشق ثلاثا ، وغسل وجهه ثلاثا ، وغسل يديه إلى المرفقين ثلاثا ، ومسح برأسه ، وغسل رجليه ، ثم لم يتكلّم حتّى يقول :
أشهد أن لا إله إلّا اللَّه وحده لا شريك له ، وأنّ محمّدا عبده ورسوله ، غفر له ما بين الوضوئين « 1 » .
وعن عثمان : أنّه توضّأ بالمقاعد ، فغسل كفّيه ثلاثا ثلاثا ، واستنشق ثلاثا ، ثمّ تمضمض ثلاثا ، ثمّ غسل وجهه ثلاثا ، ويديه إلى المرفقين ثلاثا ، ومسح برأسه ثلاثا ، وغسل قدميه ثلاثا . وسلّم عليه رجل وهو يتوضّأ ، فلم يردّ عليه حتّى فرغ ، فلمّا فرغ كلّمه يعتذر ، وقال : لم يمنعني أن أردّ عليك إلّا أنّي سمعت رسول اللَّه ( ص ) يقول : من توضّأ هكذا ولم يتكلّم ، ثمّ قال : أشهد أن لا إله إلّا اللَّه وحده لا شريك له ، وأنّ محمّدا عبده ورسوله . غفر له ما بين الوضوءين « 2 » .
وعن ابن البيلمانيّ ، عن أبيه . إنّه : شهد عثمان يتوضّأ على المقاعد ، فسلّم عليه رجل ، فلم يردّ عليه حتّى إذا فرغ ردّ عليه ، وجعل يعتذر إليه ، ثمّ قال :
رأيت رسول اللَّه ( ص ) يتوضّأ فسلّم عليه رجل فلم يردّ عليه « 3 » .
ولا أدري بأيّ شرع لا يردّ الخليفة سلام الرجل ؟ ! وهل يعقل أن لا يردّ رسول اللَّه على من يسلّم عليه - وهو الأسوة الحسنة - وصريح القرآن يؤكّد بقوله
إِذا حُيِّيتُمْ بِتَحِيَّةٍ فَحَيُّوا بِأَحْسَنَ مِنْها أَوْ رُدُّوها
؟ ! وكيف به لا يردّ وقد تطابق أقوال علماء الإسلام بلزوم جواب السلام وإن كان في حال الصلاة ! ! ولما ذا لا نرى نقل هذا الخبر وعدم إجابته للسلام في الوضوء المسحيّ
هامش
( 1 ) كنز العمّال 9 : 442 - 26887 عن ( البغويّ في مسند عثمان ) .
( 2 ) كنز العمّال 9 : 442 - 26885 عن ( ع ، وضعف ) ، سنن الدارقطنيّ 1 : 92 - 5 .
( 3 ) كنز العمّال 9 : 443 - 26888 ( البغويّ فيه ، ص ) .