المسألة الأولى :
مفهوم العبادة وحدّها
بالرغم من عناية اللغويين والمفسّرين بتفسير لفظ العبادة وتبيينها ، لكن لا تجد في كلماتهم ما يشفي الغليل ، وذلك لأنّهم فسّروه بأعمّ المعاني وأوسعها وليس مرادفاً للعبادة طرداً وعكساً .
1 - قال الراغب في المفردات : « العبودية : إظهار التذلّل ، والعبادة أبلغ منها ، لأنّها غاية التذلّل ، ولا يستحقّ إلّا من له غاية الإفضال وهو اللَّه تعالى ولهذا قال :
« وَقَضى رَبُّكَ أَلَّا تَعْبُدُوا إِلَّا إِيَّاهُ . . . » »
.
2 - قال ابن منظور في لسان العرب : « أصل العبودية :
الخضوع والتذلل » .
3 - قال الفيروزآبادي في القاموس المحيط : « العبادة :