التقديرات ، وصبغهم بهالة قدسيَّة تمنع من التفوُّه عليهم ولو ببنت شفة .
الموقف السادس : وهو ما يتعلّق بغزوة حنين :
ولعل الكاتب لم يذكره لوضوح الفضيحة فيه ، إذ نزل فيه قرآن يتلى ، فكيف يواري سوأة مَن يمسَّهم مِن الصحابة عن ذلك ، فليس من طريقة إلا إغفال الذِكْرِ لعلَّ القارئ يغفل أيضاً عن ذلك .
قال تعالى :
لَقَدْ نَصَرَكُمُ اللَّهُ فِي مَواطِنَ كَثِيرَةٍ وَيَوْمَ حُنَيْنٍ إِذْ أَعْجَبَتْكُمْ كَثْرَتُكُمْ فَلَمْ تُغْنِ عَنْكُمْ شَيْئاً وَضاقَتْ عَلَيْكُمُ الْأَرْضُ بِما رَحُبَتْ ثُمَّ وَلَّيْتُمْ مُدْبِرِينَ
ثُمَّ أَنْزَلَ اللَّهُ سَكِينَتَهُ عَلى رَسُولِهِ وَعَلَى الْمُؤْمِنِينَ وَأَنْزَلَ جُنُوداً لَمْ تَرَوْها وَعَذَّبَ الَّذِينَ كَفَرُوا وَذلِكَ جَزاءُ الْكافِرِينَ
التوبة : 25 - 26 .
فقد كان جيش الرسول صلى الله عليه وآله لحرب قبيلة هوازن اثنا عشر ألفاً ، منهم عشرة آلاف الذين اشتركوا في فتح مكَّة ، وألفان ممَّن أسلم في مكَّة ، وقد عجبوا ، بل اتكلوا على كثرتهم ، فقال بعضهم :
« لا نُؤتَى من قِلَّة » فكره ذلك رسول اللَّه منهم ، وقد اختبأت هوازن في الوادي ، ثمَّ لما خرجوا على المسلمين انهزم المسلمون ووَلَّوْا الدبر ، حتى لم يبقَ مع الرسول إلا عشرة وقيل تسعة : علي بن أبي طالب والعباس عم النبي - وهو المنادي في الفارِّين : يا أهل