وقد قال صلى الله عليه وآله وسلم : « لا يدخل الجنة من في قلبه مثقال ذرة من كبر » . « 1 » نقل الإمام المغربي المالكي الروداني ( المتوفّى 1049 ه ) : عن ابن عباس رفعه : من لم يلزق أنفه مع جبهته بالأرض إذا سجد لم تجز صلاته . « 2 » كما أنّ أصل العمل العبادي أمر توقيفي فكذلك شرائطه وأحكامه هي الأُخرى التي يجب أن تُوضّح وتُبيَّن من جانب مبيّن الشريعة ومبلّغها ، ونعني به : رسول اللّه صلى الله عليه وآله وسلم ، لأنّه صلى الله عليه وآله وسلم هو الأُسوة بنصّ القرآن الكريم والمبيّن للكتاب العزيز ، وعلى المسلمين جميعاً أن يتعلّموا منه أحكام دينهم وتفاصيل شريعتهم ، وقد قال سبحانه :
« لَقَدْ كانَ لَكُمْ فِي رَسُولِ اللَّهِ أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ لِمَنْ كانَ يَرْجُوا اللَّهَ وَالْيَوْمَ الْآخِرَ وَذَكَرَ اللَّهَ كَثِيراً » .
« 3 »
« وَما آتاكُمُ الرَّسُولُ فَخُذُوهُ وَما نَهاكُمْ عَنْهُ فَانْتَهُوا » .
« 4 »
2 . الفرق بين المسجود له والمسجود عليه
كثيراً ما يتصوّر أنّ الالتزام بالسجود على الأرض أو ما أنبتت منها بدعة وتُتخيّل التربة المسجود عليها وَثَناً ، وهؤلاء هم الذين لا يفرّقون بين
هامش
( 1 ) . اليواقيت والجواهر في عقائد الأكابر : 1 / 164 . الطبعة الأُولى .
( 2 ) . جمع الفوائد من جامع الأُصول ومجمع الزوائد : 1 / 214 برقم 1515 .
( 3 ) . الأحزاب : 21 .
( 4 ) . الحشر : 7 .