بْنِ الْمُسَيَّبِ ، عَنْ أبِي هُرَيْرَةَ أنَّهُ كَانَ يُحَدِّثُ أنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ : « يَرِدُ عَلَيَّ يَوْمَ الْقِيَامَةِ رَهْطٌ مِنْ أصْحَابِي فيجلونَ عَنِ الْحَوْضِ فَأقُولُ : يَا ربّ أصْحَابِي ، فَيَقُولُ : إِنَّكَ لا عِلْمَ لَكَ بِمَا أحْدَثُوا بَعْدَكَ أنّهم ارْتَدُّوا عَلَى أدْبَارِهِمُ الْقَهْقَرَى » « 1 » .
هنا في هذا الحديث وبعد مايسرد لنا نفس المشهد السّابق يذكر ويؤكّد لنا بأنّ هؤلاء الصّحابة الّذين سينقلبون ويرتدّون هم عبارة عن أعداد كبيرة ، كما يبيّن لنا الحديث : « يَرِدُ عَلَيَّ يَوْمَ الْقِيَامَةِ رَهْطٌ مِنْ أصْحَابِي فَيجلونَ » . وكما نقرأ في الحديث تلك التّأكيدات السّابقة وبشكل من التّفصيل والبيان الّذي أراد له الرّسول ( ص ) أن يكون واضحاً وجلياً ، ولا أعتقد أنّه يحتاج إلى شرح وتفصيل فهو واضح المعاني ، ويؤكّد كلّ ما جاء بالأحاديث السّابقة .
ويسرد لنا الحديث التّالي نفس السّياق ، ولكن بتفاصيل أكثر فقط لتكون الصّورة واضحة لدينا .
عن أبي بَكْرِ بْنِ أبِي شَيْبَةَ ، حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، وحَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُعَاذٍ ، حَدَّثَنَا أبِي كِلاهُمَا ، عَنْ شُعْبَةَ ، وحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى وَمُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ ، وَاللَّفْظُ لابْنِ الْمُثَنَّى ، قَالا : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ الْمُغِيرَةِ بْنِ النُّعْمَانِ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ، عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ ، قَالَ : قَامَ فِينَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَطِيباً بِمَوْعِظَةٍ فَقَالَ : « يَا أيُّهَا النّاس إِنَّكُمْ تُحْشَرُونَ إلى اللَّهِ حُفَاةً
هامش
( 1 ) . المصدر السابق ، ص 208 .