الحوار الثّالث : بَيْنَ احمدَ والمُرشِدِ أيضاً
« لِلْحِفْظِ »
احمد : سَيِّدى ، يُقالُ انَّ فِى المَدينَةِ المُنَوَّرَةِ مساجِدَ تارِيخيّةً ، فَهَلْ تَشَرَّفْتَ بِزِيارَتِها ؟
المرشد : تَشَرَّفْتُ بِكَثِيرٍ مِنْها .
احمد : حسناً ، فاذْكُرْ لَنا بَعْضَها غيرَ المَسْجِدِ النَّبَوِىِّ .
المرشد : يَذْكُرُ لَنا التّاريخُ انّ مَسْجِدَ ( قُباء ) هُوَ اوّلُ مَسْجِدٍ اسَّسَهُ النبي صلى الله عليه وآله وسلم حِيْنَما قَدِمَ إلى المَدِينةِ مُهاجراً وقد شارَكَ فِى بِنائِهِ .
احمد : وَايْنَ يَقَعُ الآنَ ؟
المرشد : يَقَعُ فِى الجَنوبِ الغَرْبِىِّ مِنَ المَدينَةِ وَيَبعُدُ عَنْها نَحْوَ ارْبَعِينَ دَقيقَةً مَشْياً .
احمد : وهل في ذِهْنِكَ غَيرُ ما ذَكَرْتَ ؟
المرشد : نَعَمْ ، فَفِى طَريقِ قُباء مَسْجدُ ( الجُمُعةِ ) وَهُوَ اوَّلُ مَسْجدٍ صَلّى فيهِ النَّبىُّ صلى الله عليه وآله وسلم صَلاةَ الجُمُعَةِ بالنّاسِ .
احمد : زِدْنا يا سَيِّدى زادَكَ اللَّهُ عِلماً وايماناً .
المرشد : انا بِخِدمَتِكُمْ ، يُوجَدُ مَسجِدٌ آخرُ بِاسْمِ ( الفَتْح ) أوِ ( الأحزابِ ) يَبْعُدُ عَن بابِ البَرابيخِ فِى المَةِينةِ عِشْرينَ دَقيقَةً .
احمد : ولِماذا سُمِّىَ بِهذا الاسْمِ ؟
المرشد : قِيلَ انّهُ أقِيمَ فِى المَكانِ الّذِى دَعا فِيهِ النَّبىُّ صلى الله عليه وآله وسلم على الأحزابِ فِى غَزْوةِ الخَنْدَقِ فاسْتُجيبَ لَه .
احمد : احْسَنْتَ يا مَولانا ، فَهَلْ عِنْدَكَ مِنْ مَزِيدٍ ؟
المرشد : مِن هذِهِ المَساجدِ التّارِيخيّةِ المُبارَكَةِ مَسْجدُ ( القِبْلَتَيْنِ ) ، وَيَبْعُدُ عَنِ المَدِينَةِ ارْبَعينَ دَقيقةً مِن بابِ البَرابِيخِ ، وَيَقَعُ فِى الشَّمالِ الغَرْبِىِّ مِنَ المَدينةِ المُنَوَّرَةِ .
العربية المعاصرة في التحدث والمحادثة — صفحة 228
مساهمون: محمد الحيدري
ص٢٢٨