المرشد : لا يُعْلَم دِقَّةً ، حَيْثُ طَلَبَتْ فِى وَصِيَّتِها اخْفاءَهُ ، لِذا دَفَنَها الامامُ علىٌّ عليه السلام فِى اللَّيْلِ سِرّاً .
احمد : لا حَوْلَ وَلا قُوَّةَ الّا بِاللَّهِ العَلِىِّ العَظِيم . . . حَسَناً وَغَيْرَ ابْراهيمَ ؟
المرشد : مِنْهُم عَقيلُ بنُ أبى طالبِ رضي الله عنه والعَبّاسُ عَمُّ النَّبِىِّ صلى الله عليه وآله وسلم وفاطمةُ بِنْتُ اسَدٍ أمُّ اميرِ المُؤمِنينَ عليه السلام وعاتِكَةُ وَصَفِيَّةُ عَمَّتا النَّبِىِّ صلى الله عليه وآله وسلم .
احمد : عَفْواً سَيِّدِى ، اظُنُّ أُمَّ البَنينَ زَوْجَةَ أميرِ المُؤمِنينَ عليه السلام أيضاً مَعَهُم ؟
المرشد : لَيْسَتْ فَقَط أمُّ البَنينَ ، فَمَعَهُم بَناتُ النَّبِىِّ زَيْنَبُ ورُقَيَّةُ وأُمُّ كُلْثُومٍ ونساءُ النَّبىِّ ، عدا خديجةَ وميمونةَ ، وحليمةَ السَّعدِيَّةِ مُرْضِعَةِ النَّبِىِّ صلى الله عليه وآله وسلم .
احمد : وَمِنَ الرِّجالِ غيرَ ما ذَكَرْتَ ؟
المرشد : منهم عبدُ اللَّهِ بنُ جَعفَرٍ الطّيّار زَوجُ زَيْنَبَ الكُبْرى وشُهداءُ أُحُدٍ واسماعيلُ بنُ الامامِ جَعْفَرِ الصّادِقِ ، وآخَرونَ كَثيرون .
احمد : احْسَنْتَ يا مَولاى ، وَهَلْ يُمْكِنُ انْ تَدُلَّنا عَلى أمْكِنَةِ قُبورِ أئِمَّتِنا الأطهارِ عليهم السلام على ما نَحْن عَلَيْهِ مِنْ بُعْدٍ ؟
المرشد : تَقَعُ قُبُورُهُمْ عليهم السلام فِى الزّاوِيَةِ الَمحْصورَةِ بَيْنَ الضِّلْعِ الغَرْبِىِّ لِلمَقْبَرَةِ والضِّلْعِ الجَنوبِىِّ .
احمد : وايْنَ تَقَعُ بالنِّسْبَةِ إلى الدّاخِلِ ؟
المرشد : تَقَعُ امامَ الدّاخِلِ مِنْ بابِ الضِّلْعِ الغَرْبِىِّ مَعَ مَيْلٍ نَحْوَ الَيمِينِ .
احمد : وَهَلْ يُوجَدُ لَها مَعالِمُ كالمَنائِرِ والقِباب ؟
المرشد : كانَتْ لها مَعالِمُ سابقاً ، لكن هُدِّمَتْ قَبْلَ فَتْرَةٍ مِنَ الزَّمَنِ وَلَمْ يَبْقَ مِن آثارِ قُبورِهِم عليهم السلام سِوى أربعةِ أحجارٍ فَقَط .
احمد : شُكْراً جَزيلًا يا سَيِّدَنا . رَزَقَكَ اللَّهُ خَيْرَ الدُّنيا والآخِرَة .
المرشد : عَفْواً ، يا أخِى ، وَرَزَقَكُمْ زِيارَةَ أَهْلِ البَيْتِ عليهم السلام فِى الدُّنيا وَشَفاعَتَهُم فِى الآخِرَة .
العربية المعاصرة في التحدث والمحادثة — صفحة 227
مساهمون: محمد الحيدري
ص٢٢٧