4 . أحمد بن الحسين البيهقي ( 468 ه - ) . أنكر الحدّ في كتابه ( الأسماء والصفات ) .
5 . ابن حبّان ( 354 ه - ) . والذي بسبب إنكاره للحدّ أُخرج وطرد من سجستان .
6 . الطحاوي ( 321 ه - ) . قال في عقيدته الطّحاويّة : ( وتعالى عن الحدود ، والغايات ، والأركان ، والأعضاء ، والأدوات ، لا تحويه الجهات السِّت كسائر المبتدعات ) .
7 . الخطابي ( 388 ه - ) . أنكر الحَدّ لله تعالى في رسالته التي سمّاها : ( الرسالة الناصحة ) ، فقال : ( ومن هذا الباب أنّ قوماً منهم زعموا أنّ لله حدّاً ، وكان أعلى ما احتجّوا به في ذلك ، حكاية عن ابن المبارك . . . ) .
8 . صاحب كتاب ( البدء والتاريخ ) المنسوب للمطهّر بن طاهر المقدسي ( 355 ه - ) .
9 . عياض ( 544 ه - ) .
10 . وتبعه النووي كعادته في ( شرح صحيح مسلم ) .
11 . عبد الوهّاب بن علي السُّبكي ( 771 ه - ) في كتابه ( طبقات الشافعيّة ) .
12 . ابن حجر العسقلاني .
13 . وقد زعم بعض المعاصرين من الروافض ممّن ينسب نفسه للحنبليّة والسلفيّة تدليساً في كتابه : ( قراءة في العقائد ) . . . وهذا من ضلاله وتلبيسه على الجُهّال والضُّلال أمثاله . . . .
14 . ومنهم : السَّفّاريني قال في ( دُرَّته ) :
سُبحانه قد استوى كما وَرَد * مِن غير كيفٍ قد تعالى أن يُحَدّ