وطرد الحشرات . والفن السابع والأخير من الكتاب يبحث في الزينة كصبغ الشعر وعلاجه وتجميل الوجه ومداواة الحزاز والكلف والجرب والحكة والشقوق .
الخامس في الحاجة للأدوية المركبة وكيفية تركيبها والترياقات والمعاجين الكبار والايارجات والجوارشنات والسفوف واللعوقات والربوب والأشربة والسكنجبين والمربيات والحبوب والأدهان والمراهم والضمادات وما يصلح منها للأمراض عضوا عضوا ويحوي وصفات طبية لمعالجة النقرس وعرق النساء وأوجاع المفاصل وداء الثعلب . والمقالتان الأخيرتان من الكتاب الخامس : المقالة التاسعة في صفة الأكيال والأوزان من كناش السّاهر ، والمقالة العاشرة في ذكر الأوزان والمكاييل من كناش يوحنا بن سرافيون ، وهي تشبه النهاية في كتاب بولس وغيره من الأطباء القدماء والمسلمين .
ومخطوط الظاهرية يحوي هذه الكتب الخمسة ولكنه مخروم يقع في 534 ورقة ( فيها الورقة 391 بيضاء ) قياسها 29 75 ، 20 سم ومسطرته للصفحة 31 سطرا كتب بخط نسخ واضح « تم تحريرا في شهر ربيع الثاني سنة 1030 ه على يد عبد المجيد المصري العناقي » ( حوالي سنة 1621 م ) .
وكما اشتهر كتابه القانون في عالم الطب كذلك اشتهر كتابه ( الشفاء ) في أبحاثه عن الطبيعيات والإلهيات والتعليميات والفلسفة وقد طبع في طهران سنة 1303 ه .
ولسنا هنا في معرض دراسة تحليلية لكتاب القانون ولكن في دراسة المخطوط بشكل سريع نقتبس ما يلي لاعطاء فكرة عنه : يعرف ابن سينا الطيّب بأنه علم تعرف منه أحوال بدن الإنسان وغايته حفظ الصحة حاصلة واستردادها زائلة وهو نظري وعملي . ويعرف الخلط بأنه جسم رطب سيال يستحيل اليه الغذاء ، ويقول إن عدد أسنان الإنسان 32 وربما عدمت النواجذ
فهرست كتب خطي پزشكي وداروسازى كتابخانه ظاهريه دمشق — صفحة 289
مساهمون: صلاح محمد الخيمي
ص٢٨٩