الكاثوليكي إلا أنه يقوم بنشره لفائدة من تكلم اللسان العربي للاطلاع عليه .
وطبع أيضا في طهران ، سنة 1284 ه الكتاب الأول من ( القانون ) مع ترجمة حياة المؤلف . وبعدها قام محمد رضا أحمد الطّباطبائي الأردستاني في شعبان سنة 1295 - سنة 1296 ه بطبع كامل القانون في طهران .
ثم طبع قطب الدين أحمد سنة 1323 ه ( سنة 1905 م ) الكتاب الأول من القانون مع الشرح . وقد نال كتاب ( القانون في الطب ) شهرة واسعة في البلدان الإسلامية وفي أوروبا بعد أن ترجمه جيرارد إلى اللاتينية ثم طبع في أوروبا في أواخر القرن الخامس عشر عدة مرات وكذلك في القرن السادس عشر طبع حوالي 20 مرة . وطبعة البندقية سنة 1507 م قد تم طبعها بعنوان :
Liber Canonis , G , olms , Hildesleim , 1964
وربما لا يوجد كتاب طبي أثّر في تطور المهن الصحية في البلدان الإسلامية شرقي العراق حتى الهند مثل تأثير هذا المؤلف الذي يعتبر بحد ذاته موسوعة معارف طبية وانتشار نسخه وطبعاته وترجماته في اللاتينية والعبرانية والفارسية وغيرها من اللغات دليل على كثرة تداوله بين المتطببين ولا سيما في الشرق حتى النهضة الحديثة انظر ( كشف الظنون ) لحاجي خليفة ج 2 : سنة 1311 ص ص 216 - 217 وأيضا :
G . Sarton , Introduction , Vol . II , PP . 709 - 713 ; And Brockelmann GAL . Leiden , I : 589 - 599 and SuPPl . Vol : 812 - 828 ; and R . de Vaux , Notes et textes sur I'Avicennisme , Paris , 1934 .
وانظر ( تاريخ حكماء الإسلام ) لظهير الدين البيهقي ، تحقيق محمد كرد علي ، دمشق ، 1946 ، ص ص 52 - 72 . والشهرزوري ( نزهة الأرواح ) مخطوط راغب باشا رقم 990 ، ورقة 267 - 276 .
وتوجد في الظاهرية نسخ لأجزاء منه . والمخطوط الذي نحن بصدده أوله بعد البسملة « وبه نستعين ونتوكل عليه والحمد للّه حمدا يستحقه بعلو شأنه