يجوز لنا تزويجهن لأننا * على غير علم بالوليّ المخاطب
سوى قولهم إنا ولاة لأمرها * وهن كذا يخبرن مع كل خاطب
يصح لنا تصديقهم إذ تقارروا * وكل يرى في قوله غير كاذب
وإن أحد منّا تزوج منهم * فصدّقهم هل ذا تراه بصائب
أفدني جزاك اللّه خيرا ونعمة * ووقّيت في الدارين شر العواقب
وصل إله العالمين مسلّما * على المصطفى المبعوث من آل غالب
كذا الآل والأصحاب ما أشرق الحجا * بأفق الهدى فانجاب ليل الغياهب
وسلم على الإخوان من كان حاضرا * بناديك في نغراء مع كل صاحب
الجواب
إليك جوابا كاشفا للغياهب * بأفق سماء مشرق بالكواكب
تحلّى سموط الشرع درّا منظما * لذاك تخلى عن خلال المثالب
يزيح ظلام الجهل والشك والعمى * بنور الهدى فانظر بعين المراقب
تجد ملّة بيضا لديك وهاديا * من الشرع وقّادا بشمس المذاهب
لعمرك إن العلم كنز من الغنى * بصرف الحياتين الدنا والعواقب
فمنه اقتبس علما تفز بسعادة * فتصبح في الفردوس أعلى المناصب
فأهل السقطرى إن أتوا بخرائد * تفوق المها « 1 » حسنا حداد القواظب
تردّ إذا القنّاص أرسل سهمه * بسهم من الألحاظ بالفتك صائب
يتهن دلالا بالجمال غرابة * ومن جوهر الأيام نقد الغرائب
ففي جامع « 2 » البحر الخضم ابن جعفر * يجوز لكم تزويج تلك الكواعب
وتصديق ما قالوه في الحكم واسع * وفي الدين يسر اللّه رغم المشاغب
هامش
( 1 ) جمع مهاة وهي البقرة الوحشية يشبّه بها النساء في حسن العينين .
( 2 ) أحد الجوامع المشهورة في ثلاثة مجلدات .