الأطبّاء » لكي يفيد طورا ثالثا بتقريرات يراها مؤكّدة كقوله : « . . . وهذا الزمان حكماء الكيمياء يعالجون . . . » بكذا ، أو يستدرك برأي خاصّ به والانفراد بفكرة مرّة رابعة « قال . . . قلت . . » أو « . . . فأقول . . . » مستندا في ذلك إلى تجربته الخاصّة « . . .
وهذا الدواء من تراكيبنا ، وهو مجرّب نافع . . » أو إلى معايناته المباشرة كحديثه عن بعض المصطلحات الطبية أو الغذائية باللهجة « العامية » التونسية أحيانا ( الأرزّ ) أو الحديث بشأن زمن ظهور هذه النبتة أو تلك بباب البحر أواخر الشتاء والربيع ( الاسبناخ ) أو بشأن تعدّد أنواع التمر بالجريد ( جنوب البلاد التونسية ) بما يملأ غرارة أو حملا .
تبقى مسألة أخيرة تهمّ هذا التأليف الطبّي المخطوط الذي بقي مبتور الآخر لتوقّف جمله في موقع يدلّ على بقيّة طرف من الحديث ولا نعلم أن كان الناسخ قد تعذّر عليه أمر إتمام النسخ الأصليّ أو أنّ المؤلّف محمدا الحجيّج قد منعه مانع عن ختمه بصورة نهائية ؟ فقد تكون المنية قد عاجلته ولم يضع بعد نقطة النهاية . قد يكون الأمر كذلك سيّما أنّنا متأكدون أنّ هذا التأليف الطبّي قد بدأ صاحبه في كتابته في آخر حياته ، إذ يستفاد من التأليف الطبّي اعتماده على سمط الآل للشيخ محمد قويسم ، وكان المترجم له قد أجازه في مارس 1693 م أي حوالي قبل 4 سنوات من وفاته ، وربّما أعجزه المرض عن اتمام ما كان قد بدأه منذ سنوات .
المصادر والمراجع
الأندلسي ، محمد الحجيّج ، كتاب في الطبّ ، مخطوط بالمكتبة الوطنية بتونس ، م 1620 ، ق 146 ، س 25 ( رقم 13428 ) ؛ ابن ميلاد ، أحمد ، تاريخ الطبّ العربي التونسي ، تونس 1980 ، ص 125 - 126 ، 225 ؛ خوجة ، حسين ، ذيل بشائر أهل الإيمان بفتوحات آل عثمان ، تح . الطاهر المعموري ، الدار العربية للكتاب ، ليبيا ، تونس 1975 ، ص 199 - 202 ، ترجمة ، ص 124 ، 221 ، 224 ، 235 ، 250 ، 268 ؛ السرّاج ، محمد الوزير ، الحلل السندسية في الأخبار التونسية ، تح .
وتقديم محمد الحبيب الهيلة ، دار الغرب الإسلامي ، بيروت 1985 ، 2 / 419 ، 476 ، 536 ، 552 ، 657 ، 680 ، 699 ؛ محفوظ ، محمد ، تراجم المؤلفين التونسيين ، دار الغرب الإسلامي ، بيروت 1982 ، 2 / 102 - 103 .
د . الكراي القسنطيني
جامعة تونس