أبواب تتعلّق بالورع والتقوى ، والورع يكون في كسب المال الحلال وفي العلاقة بالسلطان . كما أنّ حسن التصرّف وقت الفتنة يعتبر من الورع أيضا ؛ 10 - المسند وهو رواية لكتاب الآثار للربيع بن حبيب ، القرن الثاني للهجرة [ سزكين ، تاريخ التراث العربي ، 1 - 2 / 250 ] .
ب - الكتب التي لم يصل إلينا منها إلّا ذكرها :
نذكر هذه الكتب حسب ما أورد القاضي عياض في كتابه ترتيب المدارك ، [ 4 / 128 - 129 ] ، وتتضمّن القائمة ما لا يقلّ عن مائتين واثنين وعشرين كتابا تدلّ عناوينها على أنّها شملت ميادين التفسير ، والحديث ، واللغة ، والسيرة النبويّة ، والتاريخ والتراجم بالإضافة إلى موضوع الترغيب والترهيب وهي التالية :
1 - الواضحة ( وقد ذكرناه سابقا ) ؛ 2 - الجوامع ؛ 3 - كتاب فضائل الصحابة ؛ 4 - كتاب غريب الحديث ؛ 5 - كتاب تفسير الموطأ ؛ 6 - كتاب حروب الإسلام ؛ 7 - كتاب المسجدين ؛ 8 - كتاب سيرة الإمام في الملحدين ؛ 9 - كتاب طبقات الفقهاء والتابعين ؛ 10 - كتاب مصابيح الهدى . وقيل إنّ هذه الأسماء كلّها يجمعها كتاب واحد من عشرة أجزاء [ القاضي عياض ، المدارك ، 4 / 127 ] .
ثم نقل القاضي عياض عن عبد الأعلى بن معلى أنّ ابن حبيب له كتب كثيرة أخرى هي :
1 - كتب المواعظ ، سبعة ؛ 2 - كتب الفضائل ، سبعة : فضائل النبي ، وفضائل الصحابة ، وفضائل عمر بن عبد العزيز ، وفضائل مالك بن أنس ؛ 3 - كتاب أخيار قريش وأخبارها وأنسابها ، خمسة عشر كتابا ؛ 4 - كتاب السلطان ، وسيرة الإمام ، ثمانية كتب ؛ 5 - كتاب الباه والنساء ، ثمانية كتب ؛ 6 - تفسير في القرآن ، ستّون كتابا ؛ 7 - كتاب المغازي ؛ 8 - الناسخ والمنسوخ ؛ 9 - رغائب القرآن ؛ 10 - كتاب الرهون والمغارم والحدثان ، خمسة وتسعون كتابا ؛ 11 - كتاب مغازي رسول الله ، اثنان وعشرون كتابا ؛ 12 - كتاب في النسب ؛ 13 - كتاب الجامع تأليفه ، وهي كتب فيها مناسك النبي ؛ 14 - كتاب الرغائب ؛ 15 - كتاب الرّياء ؛ 16 - كتاب الحكم والعمل بالجوارح ، وغير ذلك .
المصادر والمراجع
الشيرازي ، طبقات الفقهاء ، تح .
إحسان عباس ، بيروت 1970 م ، ص 162 ؛ ابن الفرضي ، تاريخ علماء الأندلس ، تح . إبراهيم الأبياري ، القاهرة ، بيروت 1403 ه / 1983 ، ط 1 ، 1 / 225 ؛ الضبي ، أحمد بن يحيى ، كتاب بغية الملتمس ، مجريط 1885 م ، ص 364 - 366 ؛ القاضي عياض ، ترتيب المدارك ، تح . أحمد بكير محمود ، بيروت ، طرابلس ، 1967 م ، 3 / 30 - 48 ؛ الحميدي ، أبو عبد الله ، جذوة المقتبس ، مصر 1966 ، ص 282 - 284 ؛ ابن فرحون ، الديباج المذهّب ، تح . مأمون بن محيي الدين الجنان ، بيروت ، دار الكتب العلمية ، 1417 ه / 1996 م ، ط 1 ، ص 252 - 256 ؛