إسماعيل بن أبي أويس ( ت 226 ه / 841 م ) [ سزكين ، تاريخ التراث العربي ، أحكام النجوم ، الآثار العلويّة وما شابهها ، 1410 ه ، 7 / 481 ] . وقال ابن حبيب إنه عوّل على كتاب مالك بن أنس في النجوم قبل أن يزيد عليه معلوماته ؛ 3 - كتاب الغاية والنهاية وأخرجه الباحث عبد المجيد التركي تحت عنوان أدب النساء [ طبع ونشر دار الغرب الإسلامي ، 1412 ه / 1992 م ] واعتبره أنه الاسم الصحيح للكتاب . وهو عبارة عن مجموعة من الأحاديث النبويّة وأقوال الصحابة والأئمّة من الفقهاء والمحدّثين تخصّ النساء وعلاقات الرجل بالمرأة في الحياة الزوجيّة أساسا ؛ 4 - كتاب التاريخ ، وهو كتاب مهم يقال إنّه كتبه تلاميذه وينسب إلى تلميذه ابن الرقّاع أو إلى تلميذه المغامي .
وتناول ابن حبيب في هذا الكتاب تاريخ الأندلس من دخول المسلمين إلى زمن ابن حبيب أو إلى زمن يتجاوزه بقليل إذ إنّ تلاميذه ساهموا في كتابته وأرّخوا إلى زمن عيشهم [ آنخل جنثالث بالنثيا ، تاريخ الفكر الأندلسي ، تعريب حسين مؤنس ، 1955 ، ص 194 - 196 ] . وتمّ إصدار هذا الكتاب في مدريد سنة 1991 باللغتين العربيّة والإسبانيّة بإشراف المجلس الأعلى للأبحاث العلميّة ، ومعهد التعاون مع العالم العربي ، قسم المصادر الأندلسيّة ( 2 ) . وهو من تقديم وترجمة وتحقيق جورج أخوادي ؛ 5 - مختصر في الطب ، ذكره القاضي عياض بعنوان عام هو تواليف في الطب . وتمّ إصدار هذا الكتاب في مدريد سنة 1992 باللغتين العربية والإسبانيّة بإشراف المجلس الأعلى للأبحاث العلمية معهد التعاون مع العالم العربي ، قسم المصادر الأندلسيّة ( 2 ) . وهو من تقديم وترجمة وتحقيق كاميليو آلباريث دي مور آليس وفرناندو خيرون . ويحتوي الكتاب على نصوص وأحاديث نبويّة في العلاج كما ذكر فيه ابن حبيب مجموعة من الوصفات الطبّية تبيّن طرق المعالجة بالأدهان والأمزجة والأخلاط من المواد النباتيّة والحيوانية .
ويبرز هذا الكتاب قيمة مؤلّفه في المجال الطبّي . والأكيد أنّه استفاد من عمل والده الذي كان يعصر الأدهان ويستخرجها [ القاضي عياض ، المدارك ، 4 / 122 ؛ ابن فرحون ، الديباج ، ص 253 ] واستخراج الأدهان من الصنائع المرتبطة بالطب ؛ 6 - كتاب وصف الفردوس نشر ببيروت 1407 ه / 1987 م . ولم يذكر في كتب التراجم وإنّما يمكن نسبته إلى ابن حبيب بسبب منهجه في التأليف الذي يتشابه مع باقي المؤلّفات من حيث ذكر الأحاديث وأقوال الصحابة والفقهاء والمحدّثين في ذكر الجنّة والموت والروح ؛ 7 - كتاب الفرائض ، ذكره القاضي عياض ، وسمّاه سزكين كتاب التلخيص في علم الفرائض [ سزكين ، تاريخ التراث العربي ، 1 - 2 / 249 ] ؛ 8 - كتاب في كراهة الغناء ، ذكره القاضي عياض بعنوان كتاب كراهية الغناء ، نقل عنه ابن حزم الأندلسي ( 456 ه / 1063 م ) في رسالة في الغناء الملهي أمباح هو أم محظور ؟ [ إحسان رشيد عباس ، رسائل ابن حزم الأندلسي مكتبة الخانجي بمصر ، المثنى بغداد ، ص 94 وما بعدها ] ؛ 9 - كتاب الورع ، وذكره عياض مرة بكتاب الورع ومرة كتاب الورع في المال ، وهو موجود في نسخ مخطوطة ، يحتوي على
موسوعة أعلام العلماء والأدباء العرب والمسلمين — صفحة 172
مساهمون: المنجي بوسنينة
ص١٧٢