تخطي إلى المحتوى الرئيسي

موسوعة أعلام العلماء والأدباء العرب والمسلمين — صفحة 279

مساهمون:

ص٢٧٩
التطويل ، كما اعتنى يتصحيحها وروايتها بسند متصل إلى سحنون ، يقول في مقدمة كتابه : « وصححت ذلك على روايتي عن أبي بكر بن أبي عقبة عن جبلة بن حمود عن سحنون ، وكان الفراغ من تآليفه سنة اثنتين وسبعين وثلاثمائة » [ التهذيب ، المقدمة ، 168 ] . وقد عد هذا الكتاب أهم مؤلف يؤلف في القرن الرابع في فقه مالك ويكتسب أهميته من أمرين : أولهما كونه اختصارا للمدونة ، وقيمة المدونة في الفقه المالكي لا تخفى على أحد ؛ وثانيهما حسن صنيع البراذعي في تأليفه ، يقول دباغ : « ومن ينظر مدونة سحنون الذي هو اختصارها يعلم فضيلة البراذعي في اختصاره » [ معالم الإيمان ، 3 / 147 ] ، لذلك استأثر كتاب التهذيب بمكانة المدونة ، واشتهر بين الناس وأصبح العمدة المعول عليه في التدريس والفتيا والمناظرة . يقول عياض : « وقد ظهرت بركة هذا الكتاب على طلبة الفقه وتيمنوا بدرسه وحفظه وعليه معول أكثرهم بالمغرب والأندلس » [ ترتيب المدارك ، ج 7 ، ص 257 ] . ويعقب ابن ناجي على كلام عياض قائلا : « يعني في زمانه ، أما في زماننا فما المعول إلا عليه شرقا وغربا » [ معالم الإيمان ، 3 / 147 ] . اشتمل كتاب التهذيب على مقدمة وخمسة وثمانين كتابا : أولها كتاب « الطهارة » ، وآخرها كتاب « الديات » . وقد تولّت دار البحوث للدراسات الإسلامية وإحياء التراث بدبي نشر الجزء الأول من هذا الكتاب بتحقيق الباحث محمد الأمين ولد محمد السالم بن الشيخ إلى حد كتاب الحج الثالث وذلك سنة 1999 م ؛ 2 - تمهيد مسائل المدونة على صفة اختصار أبي محمد بن أبي زيد وزياداته وقد ذكر ابن فرحون أن البراذعي لما تمم كتاب التمهيد جاء بعض الطلبة ليسمعه عليه ، فلما تم الصدر بالقراءة أغلق كتابه ، فقال له البراذعي : اقرأ ، فقال : قد سمعته على أبي محمد وهل زدت في المختصر أكثر من الصدر [ الديباج ، 182 ] . وهذا الكتاب منه قطعة بمكتبة جامع القيروان ؛ 3 - الشرح والتمامات لمسائل المدونة ، جلب فيه من كلام المتأخرين من شيوخ المالكية على مسائل المدونة ، منه أجزاء في مكتبة جامع القيروان ؛ 4 - اختصار الواضحة ، لعبد الملك بن حبيب الأندلسي ( ت 238 ه ) وفي « المعيار » للونشريسي عدة نقول عن اختصار الواضحة ، ج 2 ، ص 173 ، 176 ، 206 ، ج 6 ، ص 448 ، 556 ، ج 9 ، ص 614 ، ج 10 ، ص 64 ، 153 ، 309 وكلها لم تنسب الكتاب للبراذعي إلا في موضع واحد ، ج 6 ، ص 448 ، وتحتفظ المكتبة العتيقة بالقيروان بقطعة منه حسب ما هو مثبت في سجلها القديم ، ص 22 ؛ 5 - الوعظ ، ويوجد منه جانب مكتوب على الرق في مكتبة جامع القيروان [ حسن حسني عبد الوهاب ، العمر ، 2 / 653 ] ولا شك أن للبراذعي غير ما ذكر مما لم يبلغنا تعيينه كالكتاب الذي ألفه في نسب الفاطميين .

المصادر والمراجع

البراذعي ، أبو سعيد ، التهذيب في اختصار المدونة ، تح . محمد الأمين ولد محمد سالم بن الشيخ ، دار البحوث للدراسات الإسلامية وإحياء التراث بدبي ، الإمارات العربية ، ط 1 ، 1420 ه /
موسوعة أعلام العلماء والأدباء العرب والمسلمين — صفحة 279 | المنجي بوسنينة