تحصى . قصرت عن استيفائها أرباب التواريخ المطولة الحسنة ، وحفيت سوابق فحول أقلامهم في ميادين الطروس أن يدركوا حصر بعضها في مصنفاتهم المدونة . لكن بحمد اللّه جاءت هذه النبذة حديقة يترنم بها الخاطر ، ويتنزه فيها الناظر ، ولهذا سميتها نزهة الأنام في محاسن الشام » .
وفي خاتمة الكتاب قال : « وأما فضائل الشام فكثيرة ومحاسنها جنة غزيرة ، وبركاتها مشهورة وأخبار خيراتها مأثورة . . . وقد ختمنا كتابنا بذكر الأنبياء والصحابة والأولياء والمشايخ والصالحين والعلماء العاملين وذكر المقابر » .
يتألّف كتاب « نزهة الأنام » من عدد كبير من الفصول . ويصف أبو البقاء البدري في هذا الكتاب في تبويب عادي متكلف ، معالم الشام وأبنيتها وعماراتها ومعاهدها ، ومساجدها ، وحماماتها ، ومنتزهاتها ، وبساتينها ، ونباتاتها ، وأشجارها ، وأزهارها ، وأثمارها ، وأصناف الفاكهة فيها ، وأنهارها ، وقنواتها ، وصناعاتها .
المصادر والمراجع
أبو البقاء ، عبد اللّه البدري ، نزهة الأنام في محاسن الشام ، ط 1 ، دار الرائد ، بيروت ، ص 225 - 228 ؛ بروكلمان ، كارل ، تاريخ الأدب العربي ، ج 2 ، 132 ؛ حاج خليفة ، كشف الظنون ، ج 2 ، 1941 ؛ الحصني ، محمد أديب ، منتخبات التواريخ لدمشق ، دمشق ، ج 2 ، 560 ؛ سركيس ، معجم المطبوعات ، ج 2 ، 54 ؛ قدامة ، أحمد ، معالم وأعلام ، ص 113 ؛ كحّالة ، عمر رضا ، المستدرك على معجم المؤلّفين ، ص 428 ؛ كحّالة ، عمر رضا ، معجم المؤلّفين ، ج 6 ، 112 ؛ المنجد ، صلاح الدين ، مجلة المجمع العلمي العربي بدمشق ، مج 27 ، 2250 .
د . محمد هشام النعسان
معهد التراث العلمي العربي
حلب - سوريا
بدوي الجبل ، محمد سليمان الأحمد ( 1321 ه / 1903 م - 1400 ه / 1981 م )
محمد سليمان الأحمد الملقب ببدوي الجبل ، وينتهي نسبه إلى الأمير الغسّاني والشاعر المتصوف حسن بن المكزون السنجاري أحد رجال القرن السابع الهجري . ويثبت نسبه هذا في ختام قصيدة مدح بها أستاذه مصطفى الغلاييني ، إذ يقول :
[ د . 425 ]
وغسّان العلى قومي ولكن * إلى آدابك الغر انتسابي