مختصر ابن الحاجب في أصول الفقه ، ورسالة مطبوعة في علم الوضع ، وأخرى في أدب البحث والمناظرة . وله كذلك مناظرات ، نذكر منها تلك التي وقعت بينه وبين الشيخ فخر الدين أحمد الجاربردي .
المصادر والمراجع
السبكي ، أبو نصر ، طبقات الشافعية الكبرى ، تح . عبد الفتاح محمد الحلو ، طبعة عيسى الحلبي وشركائه ، ط 1 ، ج 10 ، ص 46 - 78 ؛ ابن حجر ، شهاب الدين ، الدرر الكامنة في أعيان المائة الثامنة ، دار الجيل ، ج 2 ، ص 122 - 123 ، بيروت ؛ خليفة ، حاجي ، كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون ، منشورات مكتبة المثنى ، مج 1 ، ص 104 - 616 ؛ مج 2 ، ص 1144 - 1145 ، و 1299 - 1300 ، و 1891 - 1894 ، بيروت ؛ الشوكاني ، محمد ، البدر الطالع لمحاسن من بعد القرن السابع ، دار المعرفة ، ج 1 ، ص 226 - 227 ، بيروت ؛ كحّالة ، عمر رضا ، معجم المؤلفين ، دار إحياء التراث العربي ، مج 3 ، ج 6 ، ص 119 - 120 ، بيروت .
د . حراث بوعلاقي
جامعة الزيتونة - تونس
الإيدوعيشي ، أحمد بن الطالب محمود ( 1170 ه / 1257 م - 1756 ه / 1841 م )
ينحدر أحمد بن الطالب محمود من قبيلة إيدوعيش الموريتانية التي كانت قوام إحدى أشهر الإمارات ، وهو ينتمي إلى فرع من هذه القبيلة يسمى « أهل عين إيدوعيش » يستوطن منطقة ( باغنة ) ويتخلق بأخلاق الزوايا من علم وصلاح .
ولا تسعفنا المصادر بتحديد دقيق لسنة ميلاد أحمد بن الطالب محمود ، إلا أننا نستدل من القرائن أنّ مولده كان في حدود 1170 ه ، إذ تتلمذ على العلامة الحاج عبد الله بن الحاج حمى الله القلاوي المتوفى سنة 1209 ه ، وكان أحمد بن الطالب محمود آنذاك في حدود الأربعين من عمره .
قضى أحمد بن الطالب محمود سنين عديدة في طلب العلم ، وتنقل بين عدة محاضر بمنطقة الحوض التي كانت آنذاك تمور بحركة علمية نشطة ، وقد اتصل بالكثير من الشيوخ المرموقين ، وبالرغم من عدم استقرار الأحياء البدوية وحياة الحل والترحال التي تطبع حياتهم ، فقد استطاع أحمد بن الطالب محمود أن يحرز محصولا معرفيا وفيرا بمرافقة شيوخه أينما حلوا ؛ ومن أشهر أساتذته