سوى ما كان يقرئ » ، ويذكر ابن سعيد أنّ أباه اجتمع به [ المغرب 1 / 253 ] .
المصادر والمراجع
ابن سعيد ، المغرب في حلى المغرب ، تح . شوقي ضيف ، دار المعارف ، القاهرة 1953 ، 1 / 253 ؛ ابن الأبّار ، التكملة لكتاب الصلة ، نشر وتصحيح السيد عزت العطار الحسيني ، مطبعة الخانجي والمثنى ، 1375 / 1965 ، 2 / 605 ؛ ابن الجزري ، غاية النّهاية في طبقات القرّاء ، نشر ج . برجستراسر ، دار الكتاب اللبناني ، عن طبعة الخانجي بمصر ، 1352 / 1933 ، 2 / 157 ؛ السيوطي ، بغية الوعاة في طبقات اللّغويّين والنحاة ، تح .
محمد أبي الفضل إبراهيم ، القاهرة ، 1384 / 1964 ؛ 1 / 121 ؛ الفيروز أبادي ، البلغة في تاريخ أئمة اللّغة ، تح .
محمد المصري ، دمشق 1392 / 1972 ، ص . 225 .
عبد القادر المهيري
الجامعة التونسية
الأموي الأندلسي ، أبو عبد اللّه يعيش بن إبراهيم بن يوسف ( . . . ه / . . . م - بعد سنة 774 ه / 1773 م )
هو أبو عبد الله يعيش بن إبراهيم بن يوسف الأموي الأندلسي . ولا يعرف المؤرخون شيئا كثيرا عن حياة هذا الرياضي ، عدا ما كتبه حاجي خليفة في كشف الظنون وبروكلمان ( نقلا عن كشف الظنون ) والزركلي ، وحديث أحمد سليم سعيدان في تحقيقه لكتاب « مراسم الانتساب في معالم الحساب » . وقد سماه ناسخ هذا الكتاب « يعيش بن إبراهيم يوسف بن سماك الأموي » مضيفا إلى ذلك ألقابا مختلفة كالشيخ والعالم الجليل الأوحد والحيسوب . ويذكر صاحب كشف الظنون أن الأموي قد أجاز تلميذه بخط يده سنة 774 ه / 1373 م . ومن ثم نستنتج أنه من رياضيي القرن الثامن الهجري / الرابع عشر ميلادي ، وقيل إنه ولد حوالي سنة 1400 م بالأندلس وتوفي عام 1489 م بدمشق .
وقد اعتمد المرحوم سعيدان في تحقيقه لكتاب مراسم الانتساب على مخطوطتين . تحوي المخطوطة الأولى وهي برقم 1509 . 1 جار الله ، على 18 ورقة ، بمعدل 25 سطرا للصفحة . أما ناسخها فهو من تلاميذ الأموي إذ نجد في الصفحة التاسعة من هذه المخطوطة سطرين على الهامش بخط المؤلف ، كتبهما في 17 ذي الحجة 774 ، يجيز رواية كتابه ورواية كل مقولاته ومنقولاته لتلميذين له هما شرف الدين عبد القادر بن