لضرب السيف أو خوض المنايا * وطعن السّمهريّ على الصميم
وأكل السمّ من كبد الأفاعي * وقبض الجمر في يوم سموم
وأيم الله ذاك يهون عندي * ولا أحتاج يوما للّئيم
ولا يختلف الرثاء عنده عن الرثاء عند معظم شعراء العربية ، فهو مديح للميت بما فيه وأكثر . فمن رثائه لخطيب السليمية صالح بن إبراهيم الشهير بالمزور الحنفي الدمشقي :
[ الطويل ]
على صالح ، يا قوم ، تبكي المنابر * فقد همعت بالحزن منّا المحاجر
به أفلت شمس الكمال فأرعدت * مصيبتنا ، والحزن بالغمّ ماطر
لتبك المعالي ، بعد فقدك ، حرّة * كما لبست ثوب الحداد المفاخر
لقد كنت بحرا في الفضائل والذّكا * خطيبا ، لبيبا ، نور علياك ظاهر
عليك من الرحمن ألف تحيّة * ورضوانه ما ناح في الروض طائر
آثاره
تنوّعت مؤلّفات الأفيوني بين مطبوع ومخطوط ، موجود ومفقود ، منها :
1 - الفيوضات المحمّدية على الكواكب الدرّية ، شرح على البردة ؛ 2 - العقود الدرية في رحلة الديار المصريّة ؛ 3 - الزهر البسّام في فضائل أهل الشام ؛ 4 - لوائح القبول والمنحة والإعزاز لزيارة السيدة زينب وسيدي مدرك والشيخ عمر الخبّاز ؛ 5 - الزهرة الندّية ؛ 6 - العبقة الندّية ؛ 7 - مختصر الإشاعة في أشراط الساعة ، وهو تلخيص لكتاب البرزنجي في الحديث ، مخطوط بالظاهرية ؛ 8 - رنّة المثاني في حكم الاقتباس القراني ؛ 9 - فيض السر المداوي في بهجة الشيخ أحمد النحلاوي ، وهو يعرض لإثبات كرامات الأولياء وجوازها عقلا ونقلا ، مخطوط بالظاهرية ؛ 10 - المنحة القدسيّة في الرحلة القدسيّة ، لعلّها المقدسيّة ؛ 11 - ديوان شعري ذكره المرادي ( ت 1206 ه ) ، وأثبت منه قصائد ومقطوعات ، لا ندري شيئا عن مصيره .
المصادر والمراجع
البغدادي ، إسماعيل باشا ، هديّة العارفين أسماء المؤلّفين وآثار المصنّفين ، استانبول ، 1952 ، ج 1 ، ص 480 - 481 ؛ تدمري ، د . عبد السلام ، موسوعة علماء المسلمين في تاريخ لبنان الإسلامي ، المركز الإسلامي للأعلام والإنماء ، قسم 3 ، ج 3 ، ص 210 - 226 ؛ الزركلي ، خير الدين ، الأعلام ، قاموس تراجم لأشهر الرجال والنساء من العرب والمستعربين والمستشرقين ، دار العلم للملايين ، بيروت ، ط 6 ، 1984 م ، ج 4 ، ص 111 ؛ الزين ، سميح وجيه ، تاريخ طرابلس قديما وحديثا منذ أقدم الأزمنة حتّى عصرنا الحاضر ، دار الأندلس ، بيروت ، ط 1 ، 1969 ، ص 576 ؛ كحالة ، محمد رضا ، معجم