محمد ناصر الدين ، ط الأولى ، دار الكتب العلمية ، بيروت ، لبنان ، 1987 ؛ 6 - شرح ديوان الأعشى الكبير ، تح ، د . حنا نصر الحتي ، دار الكتاب العربي ، بيروت ، 1994 م ؛ 7 - كتاب شعراء النصرانية في الجاهلية ، للأب لويس شيخو ، مكتبة الآداب بالقاهرة ، 3 / 357 - 392 .
المصادر والمراجع
لقد كان الأعشى موضع اهتمام القدماء والمحدّثين على السواء ومن ثم كثر الحديث عنه كثرة ، نكتفي منها بالإشارة إلى ما يأتي :
عثمان السيد علي عثمان ، الأعشى حياته وشعره ، ما جستير من آداب سوهاج سنة 1981 ؛ الزركلي ، الأعلام ، 7 / 341 ؛ الأغاني ، طبعة دار الكتب المصرية ، 9 / 108 - 129 ؛ بروكلمان ، تاريخ الأدب العربي ، 1 / 147 - 151 ؛ شوقي ، ضيف ، تاريخ الأدب العربي ، العصر الجاهلي ، الطبعة الثامنة ، دار المعارف بمصر ، 1977 م ، ص 33 - 365 ؛ سزكين ، تاريخ التراث العربي ، 2 / 40 - 64 ؛ القرشي ، جمهرة أشعار العرب ، تح . علي البجاوي ، نهضة مصر ، سنة 1981 م ، 202 - 236 ؛ المصري ، ابن نباته ، سرح العيون ، تح . محمد أبو الفضل إبراهيم ، دار الفكر العربي ، 1964 ، 413 - 420 ؛ الأسد ، د . ناصر الدين ، القيان والغناء في العصر الجاهلي ، ط . الثانية ، دار المعارف بمصر ، سنة 1968 م ، 219 - 253 ؛ العباسي ، معاهد التنصيص ، تح . محمد محي الدين عبد الحميد ، عالم الكتب ، بيروت ، 1947 م ، 196 - 202 .
د . محمد عبد الحميد سالم
جامعة عين شمس
القاهرة - مصر
الأعظمي ، أبو المآثر حبيب الرحمن بن محمد صابر ( 1319 ه - 1901 م / 1412 ه - 1992 م )
هو أبو المآثر حبيب الرحمن بن الشيخ مولانا محمد صابر عناية الله الأعظمي ، محدث وفقيه ومحقق هندي .
ولد سنة 1319 ه / 1901 م في مدينة مئو ، بولاية يوبي بشمال الهند ، ونشأ وترعرع في بيت علم ودين ، ويغلب عليه الجد والتحفظ إذ إن والده أيضا كان عالما من علماء الهند ، فكان هذا البيت مدرسته الأولى بل أهم مدرسة تكونت فيها عناصر خلقه وروحه . فقد روى زائر له قائلا : « زرته مرة في بيته ( في مئو ، البلدة الصناعية التي معظم سكانها من المسلمين وهم من طبقة العاملين في معامل