الجوني : سمعت جندب بن عبد الله - ولا أعلمه إلّا أنه قد رفعه - وقال : « اقرؤوا القرآن ما ائتلفت عليه قلوبكم فإذا اختلفتم فيه فقوموا عنه » أخرجه البخاري : 9 / 87 في فضائل القرآن باب أقرؤوا القرآن . . وأخرجه أيضا :
13 / 289 في الاعتصام . والحديث في منع الاختلاف وتجنّب أسبابه .
وعن أبي الربيع الزهراني عن حمّاد بن زيد عن أيّوب عن نافع عن ابن عمر عن بلال : أنّ النبيّ بين العمودين في جوف الكعبة » ، وفي رواية ابن عباس : لم يصل فيه إنّما كبّر في نواحيه : أخرجه مسلم ، حديث رقم 1329 ، في الحج باب استحباب دخول الكعبة للحاجّ ، ورواه البخاري في الحجّ باب من كبّر في نواحي الكعبة ، ج 3 ، ص 375 - 376 ، وأبو داود حديث 2027 [ سير أعلام النبلاء ، ج 7 ، ص 462 - 463 ] .
وحدّث حمّاد بن زيد عن عبيد الله بن أبي بكر بن أنس عن أنس بن مالك قال : قال رسول الله صلّى اللّه عليه وسلم : « إنّ الله وكلّ بالرحم ملكا فيقول : يا ربّ نطفة يا ربّ علقة يا ربّ مضغة ، فإذا أراد الله أن يقضي خلقه ، قال :
يا ربّ أذكر أم أنثى ، شقيا أم سعيدا فما الرزق فما الأجل ؟ فيكتب في بطن أمّه » [ الحلية ، ج 6 ، ص 260 ] .
وأورد صاحب الحلية مجموعة أحاديث مروية عن حمّاد بن زيد في الأخلاق والعبادات والمعاملات ، وشكر الله على نعمته ، والإصلاح بين الناس ، والحثّ على فعل الخير [ م . ن ، ص 259 - 267 ] .
المصادر والمراجع
الرازي ، أبو حاتم ، تقدمة المعرفة لكتاب الجرح والتعديل ، مطبعة مجلس دائرة المعارف العثمانية ، حيدر آباد الهند ، ج 1 ، ص ص 177 - 182 ؛ الأصبهاني ، أبو نعيم ، حلية الأولياء وطبقات الأصفياء ، دار الكتاب العربي ، بيروت ، ج 6 ، ص 257 - 267 ؛ النووي ، أبو زكرياء ، تهذيب الأسماء واللغات ، دار الكتب العلمية ، بيروت ، ج 1 ، ص 167 ؛ الذهبي شمس الدين ، سير أعلام النبلاء ، تح . علي أبو زيد ، مؤسسة الرسالة ، بيروت ، ط 2 ، 1402 ه ، 1982 م ، ج 7 ، ص 456 - 466 ؛ العسقلاني ، ابن حجر ، تهذيب التهذيب ، دار الكتاب الاسلامي لإحياء التراث ، ج 3 ، ص 9 - 11 .
د . حراث بو علّاقي مركز الدراسات الإسلامية القيروان - تونس