وقال إن له حاشية على شرح عضد الدين عبد الرحمن بن الإيجي على مختصر الأصول لابن الحاجب ، ووصل إلى ما وصل إليه الشريف ، وذكر وفاته سنة 950 ، انتهى كلام الأعيان .
أقول : وهذا متحد مع الذي ترجمه في ج 26 ص 204 وما بعدها ، رقم 5223 فقال :
في مستدركات الوسائل ج 3 ص 5513 المولى الجليل جلال الدين الحسين بن الخواجة شرف الدين عبد الحق الأردبيلي المعروف بالإلهي الفاضل المتبحر المعاصر للسلطان الغازي الشاه إسماعيل الصفوي المتوفي سنة 905 ، وقد جاوز عمره السبعين ، صاحب المؤلفات الكثيرة ، انتهى كلام الأعيان .
أقول : جاء في كتاب الذريعة ج 6 ص 131 حول حاشية المترجم له على شرح عضد الدين ما يلي :
للمولى كمال الدين حسين بن عبد الحق الإلهي الأردبيلي المتوفى ( 905 ) انتهى ملخصا .
وهذا يرجح كون المترجم له واحدا في الترجمتين ، نعم تختلف الترجمتان بنقطتين من تشخيص الرجل ، أولاهما في لقبه ، والثانية في تاريخ وفاته ، ولكنه اختلاف لا يخدش الوحدة ، فالرجل معروف لدى مترجميه بكما الدين وجمال الدين معا ، وهم يطلقون عليه هذا اللقب مرة ، ويطلقون عليه ذاك مرة أخرى ، على نحو لا يفسح مجالا لوهم التعدد .
أما تاريخ وفاته فالصواب إنه كان سنة 950 ، ويبدو أن خطأ قلميا ، أو مطبعيا نقل الرقم « 5 » إلى مكان الصفر ، ونقل الصفر إلى مكان الرقم ، فبدأ وهم التخالف بين الترجمتين المفضي إلى وهم التعدد .
والواقع أن خطأ التاريخ يبدو واضحا في ضوء الحقبة المشار إليها في الترجمتين معا ، ففي الترجمة الثانية يروي أنه عاصر الشاه إسماعيل الصفوي ،
مع موسوعات رجال الشيعة — صفحة 434
مساهمون: السيد عبد الله شرف الدين
ص٤٣٤