الظاهر عاميته ، فالعدل من ألقابهم .
الحسين بن طحال
ترجمه في ص 166 وما بعدها ، ونقتطف من ص 168 ما يلي : وفي الرياض : وجدت في أول سند الزيارة الجامعة الكبيرة في نسخة من مزار الشيخ المفيد أو الطوسي : أخبرنا الشيخ الأجل الفقيه العفيف أبو عبد اللّه الحسين بن أحمد بن محمد بن طحال المقدادي المجاور بالغري ، بمشهد مولانا الحسين بن علي عليهما السلام على باب القبة الشريفة في منتصف شعبان سنة 535 ، وأخبرنا أيضا الشيخ الأجل الفقيه أبو محمد الياس بن محمد بن هشام أو همام الحائري في داره بالحائر على ساكنه السلام في منتصف شعبان سنة 538 ، قالا جميعا : حدثنا الشيخ السعيد المفيد أبو علي الحسن بن محمد الطوسي ، عن أبيه ، عن الشيخ المفيد عن الصدوق ، الخ ، انتهى كلام الأعيان .
أقول : حصل تناقض كبير في نقل هذا السند عن مزار المفيد أو الطوسي ، فصريح هذا السند أنه يروي عن الطوسي بواسطة واحدة ، وعن المفيد بواسطتين ، فكيف يوردان هذا السند المروي عنهما بالواسطة في مزارهما ؟ خاصة بعد أن كانت وفاة المفيد في سنة 413 أي قبل تاريخ هذا السند بمائة وخمسة وعشرين سنة ، ووفاة الطوسي في سنة 460 ، أي قبل ذلك بثمانية وسبعين سنة .
الحسين بن أحمد الناصر
ترجمه في ص 173 وما بعدها فاستهل الترجمة بالنسب التالي :
الحسين بن أحمد الناصر بن يحيى الهادي بن الحسين بن القاسم بن إبراهيم بن إسماعيل بن إبراهيم بن الحسن بن الحسين بن علي بن أبي طالب ، أبو عبد اللّه الكوفي العلوي الحسيني .
ذكره الخطيب في تاريخ بغداد ترجمته كما مر سوى العلوي الحسيني ، وفي تاريخ دمشق ترجم له هكذا : الحسين بن أحمد بن يحيى بن الحسين بن