سنة 254 ، وكان المترجم له حيا بعد هذا التاريخ ، لأن كان من أصحاب ولده الإمام الحسن العسكري عليه السلام ، فكيف مع ذلك يروي عن الصادق عليه السلام ، وقد أورده كذلك في تنقيح المقال ، وعلق عليه في ج 2 من قاموس الرجال ص 293 فقال :
فالصحيح أن يقال : ثبيت ممن كان يروي عن معاذ ، عن أبي عبد اللّه عليه السلام النص على الكاظم عليه السلام .
ثبيت بن نشيط الكوفي
ترجمه في ص 71 فقال : ذكره الشيخ في رجاله في أصحاب الصادق عليه السلام ، انتهى كلام الأعيان ملخصا .
أقول : وأورده في ج 2 من قاموس الرجال ص 293 ، معلقا على ترجمته في تنقيح المقال ، وذكر أن النساخ خلطوه بترجمة ثبيت العسكري ، ومن هنا جاء الإشكال من روايته عن الصادق عليه السلام ، من كونه من أصحاب العسكريين عليهما السلام .
جابر بن محمد بن أبي بكر
ترجمه في ص 195 فقال : ذكره الشيخ في رجاله في أصحاب علي بن الحسين عليه السلام ، انتهى كلام الأعيان ملخصا .
أقول : وذكره في ج 2 من قاموس الرجال ص 322 ، معلقا على ترجمته في تنقيح المقال فقال :
لم يذكروا في ولد محمد بن أبي بكر مسمى بجابر ، فإن أراد غير المعروف فلعل الظاهر إنه وهم ، وإن الرسالة كانت للجواد عليه السلام برواية محمد بن سنان ، لا رسالة الباقر عليه السلام برواية جابر ، فقال في الفهرست في باب محمد ( رسالة أبي جعفر الثاني عليه السلام إلى أهل البصرة رواية محمد بن سنان ) ثم رواها عن ابن جيد ، عن ابن الوليد ، عن الصفار ، عن أحمد