مكاسب التهذيب رواية ابن أبي عمير ، عن بشير عن ابن أبي يعفور ، ومن أين كون بشير فيه ابن عاصم هذا ، وليس أبا عبد الصمد أو الدهان المتقدمان ، ونقل الجامع للخبر هنا ليس بحجة ، انتهى .
بكر بن حماد التاهرتي
ترجمه في ص 97 وما بعدها ، وأورد له قصيدة في الرد على أبيات عمران بن حطان في رثائه لابن ملجم عليهما اللعنة ، وهي تشتمل على مدح أمير المؤمنين وولاءه عليه السلام ، وقد قال عنها :
وكفى بها دليلا على تشيعه .
أقول : هذه القصيدة وحدها لا تكفي دليلا على تشيعه ، وما أكثر من نظم نظيرها من أهل السنّة ، وقد ذكره السيد محمد بن عقيل في كتابه العتب الجميل ص 95 ، وأورد قصيدته هذه ، وعبر عنه بما هو صريح بكونه سنّيا ، إذ قال ما ملخصه :
وقد ردّ على ابن حطان بعض علماء أهل السنّة منهم بكر بن حماد .
بكير بن جندب الكوفي
أورده في ص 135 فقال : ذكره الشيخ في رجاله في أصحاب الباقر عليه السلام وقال : روى عنهما ، انتهى كلام الأعيان .
أقول : وأورده كذلك في تنقيح المقال ، وعلق عليه في ج 2 من قاموس الرجال ص 236 فقال :
حيث عنون الشيخ قبله بكر أو بكير بن حبيب وقال : روى عنه وعن أبي عبد اللّه عليه السلام ، أضمر هنا عن الباقر والصادق عليهما السلام .
بكير بن حبيب الكوفي
أورده بعد ذاك فقال : ذكره الشيخ في رجاله في أصحاب الباقر عليه السلام وقال : روى عنه وعن أبي عبد اللّه عليهما السلام ، روى عن عاصم ،