عن منصور بن حازم عنه ، وقال في رجال الصادق عليه السلام : بكير بن حبيب الكوفي ، روى عنهما ، وفي منهج المقال : وفي نسخة : بكر وهو خلاف الأصح بل الصحيح ، انتهى كلام الأعيان .
أقول : وأورده كذلك في تنقيح المقال ، وعلق عليه في ج 2 من قاموس الرجال ص 236 بما يلي :
قوله في أصحاب الصادق ( ع ) روى عنهما ، أي عن الباقر والصادق عليهما السلام ، إلّا أن اللفظ قاصر فلم يتقدم قبله اسم من الباقر عليه السلام حتى يضمر عنه ، وبابه إنما هو في أصحاب الصادق عليه السلام ، ولو كان فيه باب لأصحابه عليه السلام ممن أدركه من أبيه كما في رجال البرقي كان اضماره صحيحا ، انتهى .
بكير بن عبد اللّه الأشج
ترجمه في ص 136 وما بعدها وقال في أول ترجمته : ذكره الشيخ في رجاله من أصحاب علي بن الحسين عليهما السلام .
وقد نقل عن تقريب ابن حجر وتهذيب التهذيب أقوال علماء أهل السنة في حقه ، وكلهم سكتوا عن مذهبه ، الأمر الذي بخروجه من موضع الكتاب .
بنت عقيل بن أبي طالب
ترجمها تحت هذا العنوان في ص 169 ، وتقدم احتمال اتحادها مع أسماء بنت عقيل ، فراجع ذلك عند الكلام حول الجزء الحادي عشر وذلك في ص 206 .
بندار بن عاصم
ترجمه في ص 171 فقال : في التعليقة في نسختي من بصائر الدرجات : عبد اللّه بن محمد ، عن إبراهيم ، قال : كتاب بندار بن عاصم ، عن الحلبي ، عن هارون . . الخ ، ويظهر من روايته هذه كونه إماميا ، مضافا إلى كونه صاحب كتاب ، انتهى كلام الأعيان .