محمد بن عيسى عنه ، عن محمد بن مروان ، ورواية الحسين بن يزيد عنه عن أبيه ، انتهى كلام الأعيان .
أقول : ونقل ذلك عن جامع الرواة في تنقيح المقال ، وعلق عليه في ج 2 من قاموس الرجال ص 148 ، فقد ذكر عن رواية الثلاثة بما يلي :
الأول : في باب ان الأئمة عليهم السلام إذا شاءوا أن يعلموا من الكافي ، وفي حديث محاسبة نفس الروضة ، والثاني : في فضيلة القرآن من الكافي ، والثالث : ليس شيء من الحق ، إلا ما خرج من عندهم عليهم السلام .
السيد بدر الدين بن أحمد الحسيني
ترجمه في ص 379 وما بعدها ، وتقدم اتحاده مع السيد بدر الدين أحمد الحسيني المترجم في ج 8 ، وذلك في ص 122 .
بسطام بن الحصين
ترجمه في ص 471 فقال : بسطام بن الحصين بن عبد الرحمن الجعفي ، ابن أخي خيثمة وإسماعيل .
قال النجاشي : كان وجها من وجوه أصحابنا وأبوه وعمومته ، وهم بيت في الكوفة من جعفى ، يقال لهم بنو أبي سبرة ، منهم خيثمة بن عبد الرحمن ، صاحب عبد اللّه بن مسعود ، انتهى كلام الأعيان ملخصا ، أقول : وذكره كذلك في تنقيح المقال ، وعلق عليه في ج 2 من قاموس الرجال ص 186 فقال :
ثم ظاهر قول النجاشي : أن خيثمة الذي قال عم بسطام : هذا الذي عرف بقوله : ابن أخي خيثمة ، وهو غلط ، فخيثمة بن عبد الرحمن الجعفي من أصحاب الصادق ( ع ) فكيف يمكن أن يكون من أصحاب ابن مسعود الذي مات في زمان عثمان ، ولعله اشتبه على النجاشي الجشمي وخيثمة ، فعد ابن