توفي سنة 1350 .
له عدة مؤلفات ، منه : إزالة الأوهام في جواب ينابيع الإسلام ، والحق المبين في رد البابيين ، انتهى كلام الأعيان ملخصا .
وقد ترجم الثاني في نقباء البشر ج 1 ص 115 ، وذكر عنه كل ما هو مذكور هنا ، مع اسم الكتاب المذكور في الترجمة الأولى ، فإذا أضيف إلى هذا توافقهما في تاريخ الوفاة ، تمت عناصر الإعادة والتكرار .
الشيخ أحمد الشرواني
ترجمه في ص 443 ، ويأتي اتحاده مع الشيخ أحمد الشرواني المترجم في ج 10 .
أحمد بن شعيب
ترجمه في ص 443 فقال : له كتاب العشرة ، كذا في الفهرست للشيخ الطوسي ، وفي المعالم : أحمد بن شعيب أبو عبد الرحمن ، له العشرة اه وقد يحتمل من موافقته للنسائي في الاسم واسم الأب والكنية اتحاده معه ، لكن الظاهر أنه غيره ، انتهى كلام الأعيان .
أقول : يستبعد أن يكون هو النسائي ، لأن النسائي ليس شيعيا حتى يذكره الشيخ الطوسي ، ومسلكه فيه غير مسلكه في رجاله ، وكذلك يستبعد أن يذكره ابن شهر أشوب في المعالم ، واللّه العالم .
الشيخ أحمد بن شمس الدين العاملي
ترجمه في ص 453 ، رقم 1299 ، تحت عنوان : الشيخ فخر الدين أحمد بن شمس الدين بن الحسن بن زين الدين العاملي ، من ذرية الشهيد الأول ، وقد أعاد ترجمته في ج 17 ص 415 ، رقم 3520 ، حيث أورد له هناك ترجمة مختصرة عن الترجمة الأولى ، وأعادها مرة ثالثة في ج 54 ص 76 رقم 1628 ، في باب المستدركات .