تخطي إلى المحتوى الرئيسي

مع موسوعات رجال الشيعة — صفحة 438

مساهمون:

ص٤٣٨

نظام الصرف

ذكره في ص 193 وقال : لأبي الجلال مولوي محمّد أعظم العباسي جرياكوتي الهندي ألّفه ( 1318 ) انتهى ملخصا . أقول : لم يذكر عنه ما يدلّ على دخوله في موضوع الكتاب ، وقد ذكر له في 194 كتاب نظام النحو ، وكذلك الحال في نظام المضامين المذكور في ص 194 لغلام دستكير عاجز هندي ، وكتاب نظام الملك ، لمحمّد عبد الرزاق ، المذكور في الصفحة نفسها .

نظم تذكرة دولتشاه

ذكره في ص 201 وقال : نظمه بالفارسية لطف اللّه محمّد لأورنك زيب ، انتهى ملخصا . أقول : نظمه للمذكور ينفي تشيعه كما بيّناه مرارا .

نظم التكملة

ذكره في ص 202 وقال : لأبي علي الفارسي ، والناظم هو المعز أحمد بن علي بن معقل ، حكاه السيوطي في الطبقات عن الذهبي ، انتهى ملخصا . أقول : لو كان شيعيا لأشار الذهبي إلى ذلك كما هي عادته .

نظم الفصيح

ذكره في ص 219 وقال : في اللغة ، تأليف ثعلب النحوي ، انتهى ملخصا . أقول : لم يذكر دليلا على دخوله في موضوع الكتاب ، وقد ترجمه ابن خلكان في وفياته ج 1 ص 102 وما بعدها ولم يشر إلى تشيعه ، وقد قال من جملة كلامه عنه : كان ثقة حجة صالحا مشهورا بالحفظ وصدق اللهجة . فعادته أن لا يصف شيعيا بهذا الوصف ، وكذلك ترجمه الخطيب في تاريخ
مع موسوعات رجال الشيعة — صفحة 438 | السيد عبد الله شرف الدين