أقول : بعد أن لم يعلم مؤلفه من أين ثبت تشيعه ؟ وذكر بارسا المذكور يشعر بخروجه من موضوع الكتاب ، حيث تقدم بيان نفي تشيعه في ص 292 .
المنهج القوي
ذكره في ص 196 وقال : المنهج القوي لطلاب المثنوي من نظم المولوي ، شرح عربي لجميع دفاتره الستة شرحه يوسف بن أحمد المولوي من سنة 1222 ، إلى سنة 1230 ، انتهى ملخصا .
أقول : وصفه بالمولوي واضح في خروجه من موضوع الكتاب ، لأنّ المولوية هي إحدى الطرق الصوفية السنّية الشهيرة ، وزيادة للإيضاح ننقل نبذة من ترجمته في الأعلام للزركلي ج 9 ص 286 ، وذلك ما يلي :
يوسف بن أحمد القونوي المولوي الرومي من فضلاء الترك ، كان شيخ المولوية في خانقاه بشكطاش بالأستانة ، توفي سنة 1232 .
المواليد أو مواليد أهل البيت ( ع )
ذكره في ص 33 فقال : لابن الخشاب اللغوي ، ينقل عنه ابن طاوس في الإقبال ، وينقل عنه المجلسي في البحار ناسبا له إلى أبي محمّد عبد اللّه بن أحمد بن محمّد بن الخشاب النحوي المتوفى ( 567 ) انتهى ملخصا .
أقول : الظاهر أنّه نفس تاريخ الأئمة الذي ذكره في ج 3 ص 17 ، وقد تقدم الكلام عنه في ص 35 ، حيث أشرنا هناك إلى خروجه من موضوع الكتاب .
مواليد
ذكره في ص 234 ، وذكر أنّه عدّة مقالات فارسية ، ينسب إلى أبي معشر البلخي ، وقد تقدم بيان خروجه من موضوع الكتاب في ص 8 ، عند الكلام حول الجزء الأول .